梦想，成为作家

梦想，成为作家

作者  李燕巧

李燕巧简介：北京人，语文教师，中国知网文库发表317本书稿。从事教育教学理论实践下的人文创新探索与研究：教育理念；文学创新课程-三种课堂教学模型与实施策略；生态戏剧；语文（跨学科）思维研究；人文社科与自然科学研究；线上线下融合技术教学；家校协同；学生成果；文学创作。

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骑车过，花飞花落了满身，一瞬间，衣袂荡漾飘起，沉重的双腿变得轻盈，我听到了风在和花说话。那是大地让风捎话给枝上的花——“大地想念你的芬芳了”，花即可散开自己的五瓣，在风的指引下，飞落大地，把自己碾成泥浸入到大地怀抱，让大地拥有芬芳，去滋长万物生灵。从此，自己便不再是花了。这是花对大地的爱，只为大地想念我的芬芳，我便都给了他。

正是这段经历感受的书写，让我对“追错就改”有了新的认识。回顾自己，有了错误，都是他人提出，自己很难发现到自己的错误。这天上午，学《晏子使楚》，教了你们一个成语“张袂成阴”。一贯的思维定式认为“袂”读 “jué”，洋洋得意带你们读了不少遍，自认为你们都记住了，才罢休。夜晚灯下，用电脑敲起“衣袂”，却怎样也找不到。糟糕，我教错了，这样想法出于职业习惯，就像你走路徘徊的样子，用眼睛观察周遭的样子，写文字的措辞，都是职业长久赋予我们的习惯。

“袂”，读“mèi”，意思是“衣袖”。心里顿是忐忑，把知识教错了，是老师大错。第二日，最先事情就是与你们认错，承认错误，纠正错误。我说，这是我自己发现自己的错误。我又说，认错，是修养，也是成长，想要进步的我们，从认错开始，这句话，说给你们听，更是说给自己听。

今日读完《文学是什么》的最后章节，又读完《寻找心灵深处的感动》。倏然，读错音的事重临心头，原来自己的“知错”是在读书写心情时发现的。原来与你们一同读书来，不仅思想常相伴，“知错”也常伴，常发现自己要改正的地方有很多。读书，可以让自己在自省里“知错就改”。

以往写的文字不敢给他人看，认为只有博深文学之人的文字，才享有给人阅的能力与权利。现在知晓，“文学从来不是少数人掌握的一种技艺，而是人类的生存状态”。文学与生存连在一起，是不是可以说，文学是所有人都要掌握的一种技艺呢？既然是，写了文字，又不敢给他人看的顾虑要除去，每个人都可以成为一个“作家”，只要一直写，反复写，不怕重复地写。勇敢地给你看，将是我的生存状态。

总认为，教你们语文知识和技巧，就可以教写文字，然而，“无论中国还是西方，古典教育都非常重视人文精神的培养。在中国，孔子‘以艺术造就最高人格境界’，对中国人影响深远。‘以艺术为核心的教化是古典世界的精神核心’。在现代社会，教化有降格的趋势，教化被技能的专门化教育所取代，这对人类来说，既是幸运的，也是不幸的。幸运的是有了更多的生存手段，不幸的是人变得枯燥乏味”。我开始深度的想，如何把握文学内容与形式的统一（语文课标中的工具性与人文性的统一）？这个问题，其实困扰我的语文教学很多年，如今也没有什么更好的阐述。只想到与你们边读读书，边写写真实和想象的文字。让读书与写文字交错进行，同时开展，读书有了动力，文字也会有些思考的含义。是不是这样久了，我们各自都可以感到在身体里生出东西来——人文素质。因为人文素质是一种内在的东西，正如孟子所说：“仁义理智根于心，其生色也睟然，见於面，盎於面，施於四体，四体不言而喻。”所以，专教你们语文知识和技巧，是很不够的。

怎么解决教学上的困惑呢？看了《雨果美学思想研究》：“苏轼成就虽高，其文却行云流水、天马行空，更多是才气与灵感的天才之作，难学也不可学，故弟子虽多，却并未开宗之派。黄庭坚成就虽不如苏轼，但宣讲‘炼铁成金’、‘无一字无来历’，开示诸多可供学习临摹的门径，成为江西诗派一代开山宗师。某种意义上，雨果就像苏轼，才气纵横，包罗万象，却反对模仿……却最终因缺乏可供学习模仿的门径致使后续人才凋零，终使浪漫主义在短短十几年之后就沦为明日黄花，惨淡谢幕。”

我感到，苏轼、雨果的才气，我没有，黄庭坚，我也更无法比。所以，就让我们一起努力吧，我努力思考我的困惑，孩子们努力变变自己，好不好？

以往对“死灰复燃”的理解是，死了又复燃了。今读书是这番回答，“胡说！死了怎么复燃？就因为没死，所以复燃，就因为重聚，所以重温。”这个解释好温暖，不由得会笑。真是啊，死了，哪里会再燃呢？重聚时，一直在心，这是长久的温暖吗？既然，你喜欢，就重温着好了，我用余生去好好体味其滋味，让坐下静静读书的奢侈成为朴素。如猜的不错，现下，以至未来很长一时间，人们追求幸福的主要方式，或许不是物质，或许是精神了，而读书恰是精神里的一层。

以往遇到不能按自己想象里改变的孩子，就安慰自己，总有教导不了的孩子，可以放弃。今看到这段文字，我感到自己犯了深深的错误。“教育就像这里的水，需要小心翼翼，积少成多。”师父一边收碗，一边说，“孩子就像这些碗，好像有银的、有铜的、有瓷的、有铁的，还有粗陶和木头的。表面看虽然价值不同，但是在老师的心中应该一样。他们都是碗，都有用，都应该悉心地照顾，都应该平等地对待，都应该小心地注满。”老师不能改变器皿，却能改变器皿里的东西！我为自己有那样的想法而羞愧，每个孩子都是有用的，我怎么能把他们都变成我想象中的那样？那不是在培养人，倒是像在制造物品。认识到错误，就改之，果然，我看到了他们的变化。

鑫城，写的11课语文目标，给我眼前一亮。通过每一个字的书写，可以看到书写握笔慢慢的样子与目光专注的样子；通过每一道阅读题目，可以看到文字是课上老师传授方法与自己理解的融会思考。我赞扬他时，眼眶里是湿润了的闪光。我感到自己改正了错误，忍不住再欣赏了一下他的语文目标11课。

加一，开学近两月了，我没夸过他一句，竟也没教导过一句。是好，还是不好？自然是好。我们是有些像的，偶尔发现自己，不等他人揭穿，就改变。所以，没夸过，是每天都好；没教导过，是他比我棒，每天都发现了自己。

柄丞，“丞丞”，爸爸喜欢这样叫他，妈妈也喜欢。那天，妈妈告诉我，丞丞的读书笔记不擅长用彩笔装饰，用了擅长——彩泥塑。我很好奇，这样也可以？他交给我时，我承认，他赢了，完全可以和相当可以。几个小动物的彩泥塑活灵活现，布局合理地贴在文字间。比起绘画的装饰，清新了，洁净了，悦目了。想，他在捏泥塑时，心有多么爱与欢喜。

寅隆，自参加了硬笔书法的兴趣班，字工整许多，人也安静许多。人安静，但课堂上表达交流可不能安静，怎办？妈妈费了心思，让他参加诵读班。想想，要感谢妈妈，为了孩子的成长想办法。诵读班没上几次，表达进步很快。从新年寄语开始，到语言研学课堂的展示，再到为同学讲语文园地三导读和第三单元测试分析，声音放开了，神采可以交流了，思维也开始锻炼起来。

庭昊，要谢谢爸爸。爸爸很忙很忙，却没耽搁对他的教导。他很多文字里都有爸爸的影子，为他解决了这个思想问题，帮助了那个思考困惑，答疑了这个想法，纠正了那个错误。他的中国字，在假期过后，令我惊喜万分。喜的背后，我仿佛可以看到爸爸每天对孩子的谆谆教导和诲人不倦。别怕爸爸的严厉，当老师的孩子，就要做好承受比其他孩子更多的严厉，这是一种荣幸，是成长赋予这些孩子最珍贵的礼物。

是什么让孩子变了呢？

没有法宝，只在坚持重复的告诉他们，这样做不对，这样做才好——擦了改正，下次要这样想、这样说、这样做。没改怎么办？再告诉他们同样的话，再没改怎么办？再重复告诉他们同样的话。一直没改，怎么办？就一直重复告诉他们同样的话下去。作为父母的我们，可以烦，可以发火，可以伤心，可以流泪，但绝不要停止，不要放弃（像我一样），放弃了，也不怕，就再捡起来，坚持对他们这样做下去。看，他们几个孩子就是爸爸、妈妈在坚持重复里变了。变了，不代表不再变回原来模样，需要我们在赞赏与鞭策中继续坚持。那什么时候才算坚持重复的结束呢？有这么一天吧，他们把我们当成了朋友，而我们始终是他们的父亲与母亲。

孩子的教导就是重复性的，区别于初中生的谈心，区别于高中生的励志，区别于大学生的畅谈，区别于成年人的警示。不难发现，孩子教导中的主导是我们，是我们重复着坚持。但这其中有例外吗？例外一定是有的，那毕竟是少而又少的，毕竟例外的另一面有我们鲜不知的坚持。

在重复里坚持，是爱，是真的爱，是真的纯洁的爱，是真的纯洁的深长的爱，因为坚持里消耗着我们的精力，有我们深长的体谅。

以往常按捺不住情绪，对我的孩子们发脾气。读了“情到深处无怨尤”，心，蓦地安静了。心间情缓缓来，脑间想悠悠来——赏花则情满于花，看画则意溢于画中英式紫荆花茶杯。

看着，时间定格在“周一22:48”。

想，生活里哪有那么多的不期而遇，很多时候的不期而遇，想必都是别有用心了。

欢迎阅读：

李燕巧教育理念第一部

李燕巧教育理念第二部

我的简单生活

“大美无言”，文化

谈活动与学习

成为有“心”的教师

记录男孩子的长大

宽容与爱

爱在美食里、书籍里、倾听里

用“蝴蝶效应”“羊群效应”论班级建设

读书与生活

书中的“爱”

我信仰的由来

教育，是爱的工作

写书，是选择

数学与生活，读书与匠人

谈开卷有益

说文解字•红楼梦解析

谈遇见

记下孩子的闪光

一堂文学项目课：求知•共存•做事

听，教师和孩子的读书声