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學誠法師翻案大反轉:關鍵證據缺失被指有預謀

2018-08-25 11:14 阅读量:176.2万+

华人号:澳門佛教文化交流協會

若果如舉報資料所言,大和尚枉顧戒律。

那麼,身為侍者都監的賢啟、賢佳,並未勸止學誠大和尚?是否在第一時間知曉?知曉後為何不勸止大和尚?若非第一時間知曉,事後是否應及時對大和尚的不當行為提出質疑?是否默許了學誠大和尚的行為?

既然賢啟賢佳已取得證據,當時為何不立即勸止大和尚?為何對此荒唐行為放任至2018年2月初?同理,既然掌握證據,為何2018年2月初仍知情不報,一定要等到2018年7月中旬,在世界佛教論壇于南山廣化寺開幕之前夕,突然舉報大和尚?

早已被劇透的結果一點也不令人意外,然而關鍵的證據卻依然缺失,若按各方劇透的說法,短信確實是學誠法師手機號發出,但卻無法證明當時發手機的是法師本人。

而多方傳言稱是學誠法師自己全盤承認了罪名,承認是自己發的短信。但是,被告人的自認不能作為定案的獨立證據。刑事訴訟法第五十三條規定:"對一切案件的判處都要重證據,重調查研究,不輕信口供。只有被告人供述,沒有其他證據的,不能認定被告人有罪和處以刑罰;沒有被告人供述,證據確實、充分的,可以認定被告人有罪和處以刑罰。證據確實、充分,應當符合以下條件:……(三)綜合全案證據,對所認定事實已排除合理懷疑。" 若定罪依據僅有法師自認,不能定罪,而且不能排除一切合理懷疑,因完全可以合理懷疑其是被遠端控制了手機、他人盜用手機等等,然而這些懷疑並沒有被排除。當然,也許官方有詳實可信的調查過程而未公佈,但僅就官方這簡短的調查結果通報,尚不能服眾,更希望看到證據詳實,論證充分,能排除一切合理懷疑的調查報告。另,通報最後說關於實質性侵方面由公安處理。

雖然,發短信性騷擾完全不構成刑事犯罪,公安不會也確實沒有立案偵查此事,而95頁報告中所說對賢丙等的實質,舉報人是否能拿出物證是一個很大的問題,公安若對此事立案偵查實際已超越常理,當然,結論尚不知曉,若最後查無實據很有可能直接不予立案。

雖然如此,嚴謹的公檢法司法程式和普通行政調查畢竟不同,也許反而更值得期待。若公檢法程式證明實質性性侵並不存在或完全沒有證據支撐,95頁報告就含有誣陷內容,那結局又當如何,拭目以待。

看最後的銀行流水,第二行的時間,17年12月8日就打出來了,彼時賢啟賢佳就在整理素材了,按舉報信所說,那時候“性騷擾”還沒發生呢,他們就開始收集整理舉報信裡需要的所謂的挪用款項的證據,動機是什麼?是否之前有就存在分歧?值得深思

科普一下,中國寺廟裡面,是沒有法人的,沒有法人就沒有辦法辦理建築手續,也就是說,基本上,中國的寺廟都是違章建築,(除非,個人老闆投資新型建的寺廟,有手續,再轉手供養給和尚),國家的法律就存在著這個盲區。

反過來說,中國的寺廟的所有權,不為任何個人和和尚,產權是歸國家的,無論你怎麼建廟,最後的產權是屬於國家。

四條罪名,據說條條都站不住腳。

反駁第一條(詳見圖二),發出短信的手機號是學誠法師當會長前用的,早已廢棄不用,什麼時候重新開始用的?電信局應該可以調取資訊吧?只要有一條資訊發出的時間可以證明學誠法師沒有發出時間,就可以充分證明這個號碼是被盜用的。請問,有調查取證過嗎?另外,誰有本事拿到號碼?侍者有充分時間和動機!查過嗎?!

反駁第二條(詳見圖三),寺院沒有法人,也就無法辦理建築手續,國家法律的盲區,這也怪得到學誠法師頭上去?中國寺廟的產權是國家的,造寺廟建築對學誠法師個人沒有私人利益,只有多事多受累,他出於什麼動機建寺廟?只有弘法度眾生這一條。這有什麼罪?

反駁第三條(詳見圖四),龍泉寺轉過1100給普濟寺,普濟寺分多次將錢轉入個人帳戶,這個關鍵點為什麼不查清楚?但這是最好查清楚的吧?為什麼不公佈證據?

反駁第四條,有沒有DNA驗證的實錘?沒有,免談。不然,這個社會就亂套了,看誰不順眼就誣告人家性侵啊!感謝現代的DNA驗證的調查手段,讓很多人的惡行無法得逞。

另外,還在調查階段的事,相關部門都還沒出調查結論,國宗局就發公示,居心何在?

一誠長老曾任中國佛教協會會長,對師父有指導栽培之恩,師父講”我曾于長老領導下工作八年,乘此勝緣,常得親近長老,耳濡目染、深受教益“。這場法會,政府各界領導及海內外諸山長老參加者眾多,各種應對禮節會很費時間精力。末學覺得師父當天上午理應沒有心情也沒有時間精力去頻繁與賢甲師短信互動。

乃至師父當天由於大塊兒的時間需要參加法會和與嘉賓交流,手機可能長時間沒放在身邊。或會給別有有心的人以可乘之機?

上文提到:“第二天,12月27日的上午,收到師父發來的短信......接著,這個號碼在這一天當中又先後發了幾條提問的資訊......通過短信對話,賢乙說,看說話的口氣,感覺對方不太像是師父,而我雖然不是很懷疑,但也覺得有些奇怪,特別是覺得,大家都說師父很忙,而且又那麼多重要的事情要做,怎麼光在我兩人身上就投入這麼多時間呢?”

從這段話中有兩點懷疑:一則當天師父短信互動投入了大量的時間,讓賢乙師都覺得奇怪。而當天師父在參加並主法重大法會,應該不會有大量時間,同時心情應是悲痛莊嚴肅穆的。特別是當天上午,更應沒大量時間短信互動。乃至在法會期間,可能一眼手機都不會看,乃至可能就沒隨身攜帶。

同時這麼長的時間段,又正好利於偽造作案。

學誠大和尚一貫宣導的佛教去商業化早已經觸犯很多人的利益,被這幫唯利是圖的人陷害太正常了,社會上為了錢幹盡壞事的人還少嗎?況且在如此巨大的利益蛋糕面前,學誠大和尚早已收到過不知道多少威脅了。為國家和社會安定團結做出巨大付出和犧牲的人都在負重前行,他們值得我們尊重和敬仰,而不是隨便質疑譭謗。

南無大悲觀世音菩薩!

偷掉手機,用手機作案,偽造短信記錄,這個太容易實現了。

一代高僧,什麼樣的世面沒有見過,會發這種齷蹉的言語?

法師任佛協的領導,從常務秘書長到會長,已經數十年之多了。若存在非想,早都操作了,何必等到今天?而且這麼巧,就會被那幾個X賢發現?以大師的智慧,竟然會這麼容易被發現?

在很多年之前,法師用手機回消息,解答疑慮,有時晚上很晚才回。

法師發微博、回復全國各地佛友的疑問,基本上每天忙到很晚,數十年如一日。

法師匡扶佛法、培育僧材,花費了巨大的心思。在寺院去商業化的過程中,法師功績巨大。

正是因為法師如一輪紅日一樣帶動佛法的興旺,才不免遭人嫉妒、陷害。

達摩被投毒、憨山大師入獄、虛雲大師被毒打。大德被陷害,正是人心所現,娑婆世界。

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