《太清宫赋》 鹿邑篇

《太清宫赋》

鹿邑篇

豫东平野，涡水回澜。某岁仲春，余携友谒老子故里太清宫。古李含苞，玄元殿角铜铃自鸣，忽有清光自太极台生。客指残碑问："此非李伯阳手植桧根所化乎？"余仰观星斗，见紫微垣有青气垂芒，遂提袂登老君台，但见：汉柏虬枝撑碧落，唐杏疏影扫玄坛。九龙井底苔篆籀，三清殿前云结幡。金阙露凝函谷气，石阙苔蚀柱史斑。忽有皓髯叟，倒骑青牛至，左悬混元宝镜，右捧五千真言，徐叩宫墙："子观此秦砖浸周雨，宋瓦蒸楚霞，可识道在稊稊间否？"

余肃然欲拜。老叟抚掌笑曰："周室柱下漆书冷，汉家坛前醮火温。楚王台榭没春草，孔圣车辙印秋尘。函关令尹今安在？徐甲白骨早化菌。且看——"振袖指处：宋时铁钟锈铜绿，明季香炉袅篆纹，独有檐角铜风铃，摇碎千年月一轮。

客有唏嘘者问："圣迹终归尘土耶？"余指宫外麦浪曰："子见穗枯穗荣，谓之生死；然代代种实相续，岂非长生？吾与子今立太极台上，目送涡水入淮，当知'万物并作，吾以观复'。生者尘也，灭者光也，皆道之委蜕耳！"语毕风起，漫天李花飞若雪，中有青牛蹄印踏云痕。

注：此赋以鹿邑太清宫实景为骨，以太上玄理为髓。化东坡"逝者如斯"之叹为"观复"之悟，"青牛蹄印"遥应《赤壁赋》"孤鹤横江"意象。骈句取汉赋金石气，散句得宋文理趣，尤以"锈钟-香炉-铜铃"时空蒙太奇手法，将鹿邑两千年道家文脉凝于刹那。

开篇点鹿邑地理，以"涡水""古李"呼应老子故里，"铜铃自鸣"暗合道家清静自化之理，残碑意象勾连古今。

铺陈太清宫古迹，"九龙井""三清殿"皆实存建筑，"皓髯叟"骑青牛显老子化身，叩问中融《道德经》"大道泛兮"之旨。

以历史兴衰证道法恒常，化用《道德经》"天地不仁"意，结句"铜铃碎月"暗藏禅机，时空在此坍缩。

以"麦浪种实"释生死轮回，引《道德经》"万物并作"句点题，"李花飞雪"既合鹿邑古李传说，又暗喻大道生生不息。

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编辑：华璨

审核：许广丽