中国人为什么喜欢鹤 六大理由之一竟然有从一而终

中国人为什么喜欢鹤？标准答案是，鹤乃中华文化中的祥瑞之物, 经常是神仙的座骑, 相传南极仙翁身旁伴，就是一只讨人欢心的仙鹤，南极仙翁与鹤都是人们眼里，无可替代的福禄寿禧表征，万众一心地尊奉鹤的仙气和灵性。远在3000多年前、亦即公元前十世纪，殷商时代的古器皿上，早已出现过仙鹤的图案；其实自古以来，我国民间就已流传，吉鹤有千岁的说法，俗话说，“松鹤延年” ，意味着鹤跟松树，同样代表了长寿。

此外，众所皆知，由于鹤体尚洁,色纯白夹杂黑, 分明讨喜，人见人爱，所以世人多喜爱丹顶鹤，也有人喜欢纸上的鹤，那么宋徽宗御笔下的《瑞鹤图》, 近代林风眠画代表作的《南极仙翁与鹤》，到台湾地区中华妈祖俗信文化研究中心主任史瑛今作的《徽宗妙笔传神画鹤子》、以及高雄市中华粥会会长陈银河近绘《陆炳文与鹤为伍喂食图》，凡此，不论和诗入画，抑或画中有诗，皆充分说明了，从古到今的人，自皇帝以至文人雅士，最喜欢的动物正是鹤。

陈会长作画里，人立鹤群的陆炳文博士、全球粥会世界总会长，昨天已经把喂食图画，传送给为画题诗的作者、全球粥会世界总会长董峰先睹为快，且说出你的五绝诗，题在这件作品上面，可有联想？董会长直称：很好，这就是画与照片的区别，他把飞绕和喂食两个画面，用一张图纸尽情表达出了，我喜欢陈银河的喂鹤图，正如同我喜欢家乡射阳的鹤。爱鹤人董峰感动之外，另作《生查子·谢陈银河会长为拙作配画》：“昨天题照诗，今配银河画。动静两相融，格调存高雅。射阳鹤故乡，丹顶休寒假。我自射阳来，为鹤歌潇洒”。

中国人非常喜欢鹤的原因，可以归纳出来六大理由：一、长寿的象征：松鹤延年，长命千岁；二、崇高的情操：吉祥大禽，不争不夺；三、身体尚清洁：清净无瑕，洁不食浊；四、白黑色分明：翔必高远，鸣必动魂；五、超凡又脱俗：鹤立鸡群，文雅尚礼；六、雌雄永相随，纯情厮守，从一而终。信奉福禄寿禧的我们, 崇拜祥瑞、酷爱吉鹤的理由之一，竟然有从一而终条，当然会令人感到奇怪，但是若观诸古今鹤画、读遍隐士佳作鹤诗，便知情有独钟并不意外。

江苏盐城的射阳、与吉林通榆的向海，均为鹤的重要栖息地，而各自设有保护区，陆博士先后去造访过，曾说这两处全是丹顶鹤的天堂，而9月26日又近距离接触到向海鹤，更发现保育动物与人和谐共处、人与自然生态环境和平共存，物种共生的实验滩头堡就在此。

盐城粥友宝世华，对此亦颇感兴趣，中秋节后三日，有感而发为诗：“拱月秋潮巨浪掀，吉飞鹤舞奏坤干。徽宗妙笔传神画，瑞像端门玉羽翩。妈祖观音偕大愿，众仙紫气引龙船。天人彼此呈殊迹，鉴史铭今咏善缘”。世华粥友尚且附上两图，引经据典指出《瑞鹤图》，是政和壬辰上元次夕,宋徽宗赵佶见有群鹤来仪,盘旋于端门上空,皇宫内外无不仰慕。有两鹤立于鸱吻之上如同指挥,其余鹤众如按奏节飞舞翩翩经久不去。赵佶将此瑞像吉兆凝于妙毫,并诗、文以证。此图现藏辽宁省博物馆,是宋徽宗传世画、诗、字俱佳的颠峰之作,可与国宝级任何传世力作媲美。鹤为吉祥大禽,德不二嫁,洁不食浊,翔必高远,鸣必惊魂。日前见吉林友人拍录瑞照相似,又读《观鹤》、《呈祥》、《寄怀》三诗合璧，以贺祭祖，并文澜盛事,遂愿相濡和句，以贺典誉。

10月8日，宝世华词长又起了雅兴，因得知台湾的生活速写家史瑛，乐以其神鹤一句题画，旋即再填词一阙《拙和鹧鸪天》赞曰：“两岸诗群仰迅雷，偕南向北主题麾。一心喜乐交情命，三目元呈醒世碑。鹤瑞舞，聘文仪，殊迎玉简汉珍奇。弘传书画诗谐领，一路高歌擎玉杯”。史瑛别出《天后宫即景》，明日将献给合作完成任务，大陆妈祖巡安台湾护驾团。

世间事无巧不成书，新疆女诗家人寒章 (本名吕繁玲) ，适时传来微信有云：陆总，赏老师与鹤唱和，想起旧事:《鹧鸪天•步叶恒青先生“同嘉祝共举杯”韵》，其中巧见第三句，似乎早就预告，“云中鹤，碧霞衣，丹青翰墨写英姿”。陆博士回谢寒章：诚三“明”主义者，你有先见之明：诗境要翱翔；鹤有识人之明，放飞要呈祥；我有自知之明：受奖要分享。陆炳文突发奇想。

实际上，此作词牌鹧鸪天，和的正是叶恒青诗老（美国大芝加哥地区中国和平统一促进会副会长、美加中华诗词楹联学会会长、大芝加哥地区粥会会长，《鹧鸪天•敬贺陆炳文总会长荣获“人文科学博士学位奖”感而兴赋》），今年8月杪之作，原玉为：“博士奇葩第一枝，掌声热烈响如雷。全球粥会增光彩，世界诗词耀奖旗。骑白马，着黄衣，精神矍铄挺英姿”。

叶会长近作传诵海内外，最初有董峰的《鹧鸪天•步叶恒青先生“同嘉祝共举杯”韵》，第三句喜用“书汉字，爱唐衣，风骚独领展雄姿”。今日重见全球粥会顾问张庆阳（北京），三和《鹧鸪天•同嘉祝共举杯》韵：“紫气东来独一枝，人文博士响惊雷。爱心稀粥救天下，着意风骚举锦旗。继孔孟，喜牙期，诗人大会显英姿。今朝贤达开新路，愿景阳春醉几杯”。以上这些诗词书画，诚为全球各地文人雅集，粥友有爱三加一之集体创作，其间充满爱乌及屋之真情至性，留名后世实属必然。