第二届“世界华文文学与文化产业”国际学术研讨会成功举办

第二届“世界华文文学与文化产业”国际学术研讨会成功举办

范诚楠  吴可欣  林冰

（福建师范大学）

北京时间2024年8月11日上午（曼谷时间2024年8月11日上午、纽约时间2024年8月10日下午22:00-8月11日02:00），中国自贸区（福建）文化产业创意研究院和美国《世界华文文学》杂志社以及泰国曼谷ART F0CUS空间联合主办了第二届“世界华文文学与文化产业”国际学术研讨会，共同探讨了世界华文文学与文化产业的发展与交流。该研讨会由福建师范大学李诠林教授发起，来自中国、美国、泰国等世界各地的四十余位专家学者参加了研讨会。

研讨会开幕式由福建师范大学文学院教授、博士生导师、《世界华文文学》总编辑、福建省欧美同学会“雁归来”智库执行主任李诠林教授主持。李诠林教授在致辞中首先对在美丽的泰国曼谷，漂亮的ART FOCUS空间，以线上线下相结合的形式举行这次极有意义的跨国界的文学与文化盛会表示祝贺，同时也感谢谢尚晋博士为此次会议提供了一个具有文化氛围与艺术气息的场地。他在致辞中讲述了新时代的世界华文文学与文化产业已呈现出不同于以往的面貌，研究推广世界华文文学与文化产业，挖掘为世界华文文学与文化产业做出贡献人士的功德与事迹，表彰在海外向世人展现美好中国形象的行为，让大家认识到发展世界华文文学与文化产业是一份极具意义的事业。

开幕式结束后，研讨会的主题报告环节在李诠林教授、谢尚晋博士、吕光教授，陈国辉教授的主持下进行。泰国华文作家协会副会长、《新中原报》编辑、《新中原报》文艺副刊主编杨玲女士介绍了泰国《新中原报》的前世今生，讲述了《中原报》的诞生与发展，《新中原报》的杰出报人以及在历史上的影响与作用和面临的挑战。这是泰国现存的六大中文报章中历史最为悠久的一份，是传播中华文化的载体。陕西省渭南师范学院讲师，泰国格乐大学在读博士刘鑫以西北地区的风土人情、历史背景和文化元素为背景，通过影视艺术表现形式的同时引入了陕北民歌作为其中的重要元素。在众多的中国西北题材影视作品中，陕北民歌从艺术特色与风格特征来说，作为独特的民间音乐，为影视提供了独有的西北浪漫文化的强烈渲染，不仅为影视作品平添了一份别具一格的艺术韵味，更为观众带来了丰富而深刻的情感体验。安阳师范学院副教授张益伟介绍了旅美作家、诗人顾艳的背景，他指出顾艳的诗歌集中表现了对女性位置和意义的发现，体现了女性的独立，不惧漂泊，显示出女性的力量和勇气。强烈现实感使得诗歌总是辉映着主体的精神气质，呈现出强烈的责任意识诗歌将个体生命感知视域和家国历史视域进行了融合，具有少见的气势和力度。无论是在叙事诗还是在抒情诗中，她的诗歌强调及物性，在关注现实、勾勒现实事件的基础之上，让诗歌言之有物，拒绝做无意义的抒情。西藏民族大学新闻传播学院讲师、泰国格乐大学艺术学在读博士、中国传媒大学乡村振兴研究院研究员郭琳以西藏的健康乡村建设为背景，以南伊乡为个案，针对当地乡村振兴战略实施中存在的有关问题，从特色产业发展不足、优势不突出、生态环境问题突显、生态宜居压力大、传统文化功能潜能未发掘等角度，剖析南伊乡乡村振兴所面临的主要困境。在此基础上，结合当前南伊乡的实际情况，对西藏健康乡村建设提出了优化路径。《世界华文文学》副总编辑，英国伦敦政治经济学院硕士李乔楚将费孝通先生所描述的乡土中国定义为一个无法进行精确叙事的社会，她认为，乡土中国是一个处处都展现着模糊性的社会，试图对这样一个复杂的社会进行精确叙事，几乎是不可能实现的。主要围绕模糊性问题进行了深入的探讨，从而更深入地理解乡土中国的独特性及其复杂性。作家黎鸿分析了情感文学和文化文学的文学分类方法，提供了两个不同的视角来欣赏、学习和分析文学作品，这种多维度的分类和分析方法有助于更全面地理解文学作品的复杂性和多样性，从而提供更为深刻的文学体验和学术洞见。福建三明支研教师李左斌介绍了汉语常识歌诀中的《汉语拼音歌诀》是用图画帮助学生记住字母的形或者音按照字母顺序，把23个声母(包括y、w)、24个韵母,16个整体认读音节，编成信天游儿歌，句式整齐，精练语言，每节押韵,或者换韵，方便人们诵读、记忆、背诵，生动形象记住汉语拼音声母、韵母、整体认读的字形、读音；以及《声母韵母、整体认读歌诀》，是学习或者复学汉语拼音的金钥匙与捷径。随后赵盼超教授对以上学者的报告进行了评议。

韩山师范学院讲师田莉通过沈从文和聂华苓的写作引出自然书写过程中必然存在又常被忽略的向度——抒情和文化。她指出沈从文和聂华苓对人性自然力量的高度重视，以自然为凭借揭示生命伟力的执着，用抒情和文化自然想象乌托邦的文明和政治理想等，是对自然书写的抒情超越和文化超越，更为以追溯民族传统和批判现代性为主的乡土文学、离散文学、新历史主义文学、寻根文学甚至城市文学等都带来不可磨灭的重要影响。随后台州学院文学院副教授，福建师范大学文学院博士后金凤博士对田莉博士的报告进行了评议。李诠林教授基于习近平总书记在中国欧美同学会成立 100 周年庆祝大会上的讲话、第一次中共中央统战工作会议精神等对新时代如何更好发挥中国欧美同学会组织的作用做出了深入分析，认为欧美同学会应该在新时代顺势而为，乘势而上，进一步激发自身组织的活力，更好地团结带领广大留学归国人员，成为新时代优秀的“留学报国人才库”“建言献策的智囊团”“开展民间外交的生力军”；他主要从欧美同学会组织活动的历史经验与成就、当前存在的问题与今后工作的要求以及对策与建议三个方面展开论述，他重点论述了可借助当前政府空前重视、欧美同学会在新时代的中国社会民间接受程度高以及形塑政府智库与民间外交力量等策略更好地发挥中国欧美同学会组织在新时代的作用，让欧美同学会永葆组织活力，青春永驻，朝气蓬勃。广东技术师范大学美术学院副教授李瑞认为在跨文化交流中，可以借助非语言媒体（视觉图像）艺术与技术构建方法突破语言障碍、传递情感和态度、引起文化共鸣共情与吸引更多的受众，增加信息的传播效果。为了达到设计并完善非语言媒体体系的总体目标，她对关键技术的研究展开深入论述。她认为运用肢体语言实现方法研究，人脸表情在非语言媒体识别技术研究，开展依托非语言媒体的跨文化交流识别系统研究，开放的特征库模版和可修正的分类器设计都是关键技术研究的内容。最后她总结道，艺术与科技的融合是一种交叉融合的研究思路。对于科技部分，从计算机学科视角提供数据支撑、技术构建等，才能真正的达到交叉融合。广州美术学院副教授陈国辉以《堂下有鱼》小说写作为例，探讨了AI赋能下文学创作的身份意识。首先，他从《堂下有鱼》的背景与意义开始谈起，他认为《堂下有鱼》是一部具有魔幻现实主义风格的小说，通过讲述故事中人物的身份意识，探讨了现实与幻想的融合；接着，他认为AI技术在文学创作领域的应用逐渐增多，为作家们提供了新的创作工具和思路。生成文本技术可以辅助作家进行创作，提供灵感和创意的来源，而AI的出现不仅在创意写作中可以帮助作家拓宽思路，提供不同的角度和观点，也改变了创作者的角色定位，使创作过程更加协作化和自动化；最后，他提出了对AI与文学创作进一步探索方向的建议以及探讨了AI在魔幻现实主义作品中的应用前景与发展趋势。纽约金融学院艺术金融特聘专家，泰国格乐大学艺术学博士，泰国曼谷Art Focus空间策展人谢尚晋博士重点分析了艺术品金融化模式实现途径的实践创新。他谈到对民间收藏艺术品进行备案登记，是一项政策强、要求高、难度大的工作，也是一项非常庞大的、复杂的系统工程。首先他对于国家民间文物艺术品备案工作进行了详细的论述；接着，他认为第三方艺术机构的参与，可以将非标准化的艺术品通过市场方式将其价值转化为准标准化金融产品，采用第三方艺术机构进行资产担保是艺术品金融化行之有效的路径之一；最后，他还谈到可以借助当代艺术家作品质押融资模式与电商平台的消费金融模式助力艺术品金融化的变现功能，突破艺术品价值实现等方面的制约。随后田莉博士对以上学者的报告进行了评议。

宿迁学院教授吕光以中国集安高句丽五盔坟5号墓室壁画与朝鲜江西大墓为研究对象，探讨了中国魏晋南北朝时期北方壁画艺术对朝鲜半岛的影响。通过分析历史考古文献、图片、造型艺术梳理与对比，揭示两个地区在艺术风格、技术传播和文化交流方面的联系。他认为这项研究具有重要的价值与意义，这不仅梳理了中国传统文化传承视角探索汉晋艺术文化基因谱系路线，可以从美术绘画的视角研究高句丽壁画，保护好非遗艺术与“活化”地方美术史，对于探索中国古代魏晋南北朝时期墓室壁画艺术对朝鲜半岛(朝鲜)同期壁画艺术传播与影响也起到重要的作用。清华大学美术学院博士，《中国民族美术》副主编，中央民族大学美术学院副教授赵盼超谈到中国民族的文化艺术资源非常丰富，在全球文化影响力竞争中具备天然的优势，借助民族文化艺术产业转型升级，来加大民族地区文化艺术产业的开发力度，以此推动民族地区的经济文化发展，具有积极意义。他就推动民族文化艺术产业创新性发展的路径展开了深入的论述，认为应该通过多个民族文化艺术研究机构形成联动效应，艺术创作、课题研究与商业开发相结合，来提升民族艺术创作、研究与开发水平；还要充分利用民族文化艺术特色资源，通过新的产业发展思路与传统产业模式互动融合创新，借助文化创意产业研发及品牌建设加快产业升级转型。随后郭琳博士对以上两位学者的报告进行了评议。泰国华侨崇圣大学在读博士王新莹就《泰华立学》微/闪小说作品中关于立化传承的现象进行了分析。她认为泰国华文文学是中泰两国交流与沟通的重要文化力量，由泰华文学作家协会创办《泰华文学》作为泰华历史上发行时间最久且具影响力的文学期刊，至今已创办116期，不仅是一个文学创作的出口，也是泰国华文文学传承、文化交流、历史记录的重要平台，在延续华文文学在泰国的血脉中扮演了关键角色。她主要从《泰华文学》微/闪小说中刻画的老一辈爱国老华侨的形象、婚丧嫁娶等传统习俗以及方言俗语使用三个维度，探讨文学作品中中华文化传承现象，华人群体的文化认同，寻找中泰文化共存，助力中泰文化的交流与传承。湖南大学中国语言文学学院，湖南省海外中国学研究基地在读博士张逸云细致分析了刘宇昆“未来三部曲”中的重要意象(“迦太基玫瑰”与“全都在别处，大群的驯鹿”和米莱诗歌《致不可思议的他》(To the Not lmpossib/e Himm)及奥登诗歌《罗马陷落》(The Fall ofRome)的互文性关系。最后她总结道，关于陨灭还是永生的伦理议题与其说是一个非此即彼的选项，不如说是一面反观自身生命意义的多棱镜;三部曲揭示出了刘宇昆关于“何以为人”以及“何种未来”的创造性探索。陕西师范大学文学院徐思路以《悟空传》为例深入探讨了早起网络小说的生存困境的问题。她谈到2000年是世纪之交，互联网方兴未艾，市场经济蓬勃发展，今天的网络小说读者们习惯于从这种非现实的叙述中重新体认自我和现实，也许是因为在日常生活中被攫取了想象的间隙。在网络小说的诞生初期，能很鲜明地感受到作者和读者在其中呈现的表达欲，这在现在商业化的网络小说中愈显式微。她认为当前许多网络小说作家在类型套路的驱使下无意识地进行创作，小说的情感直接体现在类型和主题之中而缺少了 追问”的热情，而《悟空传》表现出一种有意识地表达。随后金凤博士对以上三位学者的报告进行了评议。湖南大学中国语言文学院硕士研究生朱慎缜以几米的绘本为例，谈到数字媒介时代绘本文学的游戏新质分别是形式建构、场域转换与精神转向。她认为形式建构是从图文声画到多模态交互，场域转换是绘本实体与读者身体在场与互动，精神转向则是绘本实体与读者身体在场与互动。她最后还做出若干思考，认为文化不是一成不变的，文学也不是。它们的定义与范畴随时代的变迁而不断变化。在这一过程中，我们很难简单判断增长和消亡是否符合时代价值。从历史节点回首，我们可以评论说，无法抵挡的变化一定会与时代契合，能够从中考究儿童审美需求和情趣的流变。随后郭琳博士对朱慎缜女士的报告进行了评议。大连外国语大学汉学院研究生吴笑云女士主要讲述了日华诗人田原的诗歌的发展历程。首先，朦胧诗对田原的诗歌产生了影响，使田原的诗歌注重文学性和传统文化。其次，田园在日本留学期间，对生命和生活的思考不断加深，表达了对家乡的思念和爱，以及对现在中国的反思。第三，田园在流亡者中跳脱出春天的枯树，追求更为深刻诗意的追寻。最后，尽管受到日本文化的影响，田园的诗歌仍然具有中国传统文化特色，对中国新式自身在海外的交流互鉴具有启发意义。随后金凤博士对吴笑云女士的报告进行了评议。

新疆大学研究生徐娇娇女士主要讨论了哈萨克族动物模拟舞的特点与发展变迁。首先，哈萨克族动物模拟舞起源于游牧生活的早期阶段，通过观察模仿动物的行为与姿态，逐渐形成了独特的舞蹈形式。根据不同的划分依据，哈萨克族动物模拟舞可以划分为不同的类型。其次，哈萨克族动物模拟舞具有丰富的表现力和深厚的文化内涵，展现了哈萨克族人民与自然和谐共生的传统哲学和对自由、勇敢和力量的追求。最后，随着历史的变迁和社会的发展，哈萨克族动物模拟舞从简单到复杂，从实用到审美的演变过程。新疆大学研究生郑淇月女士主要分享了新疆民歌演唱活动促进旅游发展的可行路径。首先，新疆民歌具有独特的风格特点和极强的地域特色，新疆民歌同时也具有不同于其他民歌的调式，并按照不同的地域进行了分类。其次，对于来新疆旅游的旅客就对新疆民歌的了解情况进行问卷调查，同时对新疆民歌演唱活动与旅游业融合的方式展开抽样调查，依次了解新疆民歌演唱活动与旅游发展结合的现状。最后，以《一杯美酒》为例提出了新疆民歌演唱活动促进旅游发展的路径。新疆大学研究生李文婕女士主要谈论了新疆当代红色文学中的中华民族共同体意识。首先，对新疆当代文学中的红色主题书写进行了简单梳理。其次，介绍了民族共同体意识在新疆当代文学中的表达途径主要有爱国主义和文化认同两种形式。最后，强调了新疆当代红色文学对铸牢中华民族共同体意识的意义。澳门大学研究生朱皓月女士主要分享了当代网络小说中的神话复苏现象。首先，介绍了《史记》中的神话母题，包括感生类、图腾类、命运类和巫术祭祀。其次，这些神话元素在网络小说中由于受到时代因素的影响出现了功能与结构的新变，激发了听者的阅读快感和代入感，同时也表现出鲜明的时代特征。最后，网络小说并不直接对神话历史化进行反思，而是在对大众需求的迎合里间接完成了对神话历史化的反思。阳光学院产教融合研究院副院长郭彧杰先生主要讲述了“符号学”视域下新型中式婚礼在婚庆市场的创新应用。首先，通过文献调研、市场调研、案例剖析与市场经验总结，明晰中式婚礼在认同推广、内涵提升、创新融合等方面的应用难点；其次，运用符号学、艺术学、传播学和营销学等跨学科方法论，围绕古风符号呈现（解释）、传统文化记忆、民俗情感连接、古今元素融合等维度，归整了中式婚礼美学符号元素创新组合与营销推广方法。最后，通过文化与艺术符号的创新重组，设计当代中式婚礼新范式，明确各范式的文化与艺术符号特征与呈现标准，思考了基于文化内涵的艺术产品呈现与推广路径。西北民族大学研究生赵欣女士主要以东西方文化差异为研究根据，对金庸的武侠小说和罗琳的《哈利·波特》系列小说进行比较研究，以英雄、复仇及奇迹三个主题来探究金庸武侠小说与《哈利·波特》系列小说的相似性。认为《哈利·波特》系列风靡世界，与之相比毫不逊色的金庸武侠小说影响力却局限在汉文化圈内，在以欧美为主流的西方文化圈影响力却小之又小，其原因也许才是我们需要真正研究的。福建师范大学文学院研究生林冰女士主要讨论了《我的弗兰茨》这部作品中的人物如何逃避、唤醒和保存记忆，从而达到作者抢救这段历史记忆的目的。首先，对《我的弗兰茨》的内容进行简要概述。其次，分析这部小说是如何抢救二战历史记忆，包括：通过物质搭建；通过被压抑的潜意识；通过小说家发出的声音。最后，还提到了二战是整个国家和民族的劫难，无人幸免，通过小说家发出的声音，反思历史，追求宽恕与和平。随后刘鑫老师对以上学者的报告进行了评议。

研讨会闭幕式上，主持人李诠林教授进行了会议总结。在总结发言中李诠林教授指出，此次会议非常成功，是一次务实的会议，一次非常成功的学术研讨会。大家认真研讨，积极交流，各有所获；他说，他全程听完了论文发表和评议，也感觉深受启发，受益良多；他最后表示，十分期待明年第三届“世界华文文学与文化产业”国际学术研讨会的召开，也希望更多的优秀学者加入我们的“世界华文文学与文化产业”国际学术研讨会团队，并对所有与会学者和会务组成员的支持、配合和努力表达诚挚的感谢。

第二届“世界华文文学与文化产业”国际学术研讨会在掌声中顺利闭幕。