思源读书会在东京大学圆满举办 —— 探索《论语》的智慧与人生哲学

活动伊始，西安交通大学日本校友会会长、博协社科研究会副会长郑海洋发表致辞，阐释了“思源读书会”的设立初衷及其寓意。他指出，交通大学的“饮水思源”精神就来源于孔子的成语故事，它体现了中华文化的感恩谦逊的传统，而举办本次读书会，正是希望在全球化时代中，延续并弘扬这一文化底蕴。

随后，参会者依次进行了自我介绍，分享了各自对《论语》的认识与感悟。每人从论语中挑选一两句话，结合经历讲述自己的理解和思考。“学而时习之，不亦说乎”，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，“以德报德，以直报怨”。参会者虽来自于各行各业，阅历各不相同，但都在各自的实践过程中受到了《论语》智慧的影响。李老师对大家列举的语句结合实际工作生活学习做了画龙点睛的点评，读书会的气氛活跃高潮不断。

在主题分享中，李老师以《论语的智慧》为题，系统梳理了《论语》在中华文明中的地位与意义。他指出，《论语》作为中华文化精神的源头，被誉为“中国人的圣经”，凝练出“道、德、仁、艺”四大核心价值观。其中，道象征宇宙自然之理，是确立人生方向的根本；德代表个人品格修养，是立身处世的基石；仁体现为人际关爱与和谐相处的实践智慧；而艺则是对技能、技艺与知识修养的不断追求与提升。这一以道为本、德为体、仁为用、艺为显的体系，不仅构建了中华文化的内在精神结构，也通过孔子学院等平台，成为中华文明在全球传播的重要标志。

李老师进一步详细解析了《论语》中提出的人生修养四大核心结构：“志于道、居于德、依于仁、游于艺”。他指出，志于道，意味着确立正确的人生方向，顺应天地自然之道；居于德，强调内心品格的不断修炼，使德行成为生命之本；依于仁，指的是在人际交往中践行关爱与包容，实现内外的和谐统一；而游于艺，则倡导在不断学习技能与知识中完善自我，技艺与德行相辅相成。这一螺旋式上升的修养路径，贯穿人生各个阶段，引导个体在不断精进中实现身心灵的全面成长与提升。

随后，李老师结合孔子的生平经历，细致讲解了从“十五志学”到“七十从心所欲不逾矩”的人生阶段，强调人生智慧的渐进与升华。他指出，孔子通过顺势而为、志不改、道不移的态度，展现了理想的人生规划。最终达到“自由而不逾矩”的至高境界，即在顺应自然和道义中自由地生活。

李老师进一步解析了《论语》理想人格——君子标准：立德、崇仁、守道、行义、敬信。君子不同于小人，重在“反求诸己”，即自我反省与完善。他指出，真正的君子，以道为志、以德为本、以仁待人、以礼行事，展现出内心坚韧与情绪稳定的修养。

同时，借助“中华智慧之树”的形象比喻，李老师将道、德、仁、艺的内在联系生动呈现：道为根，德为干，仁为枝叶，艺为果实。

在问答环节，参会者们围绕“自由境界的重要性”、“两个半圣人理论（孔子、孟子、王阳明）”、“立德、立功、立言孰轻孰重”等议题展开了深入讨论。李老师以其深厚学养和亲切风格逐一回应。他强调，自由境界不仅关乎个人解放，更关乎顺天应命、忠恕中道的生命智慧；立德则是所有成就的基础。

活动最后，李超老师总结指出，《论语》的真正价值，不仅在于教导个人如何成就事业，更在于指引人们如何成为真正意义上的“君子”，成为有德、有仁、有道义的人。他鼓励大家以学习《论语》为起点，饮水思源，既传承中华文化之精华，也为个人修养与社会发展贡献智慧与力量。

此次“思源读书会”活动，不仅加深了与会者对《论语》及中华优秀传统文化的理解，也促进了校友之间的情感交流与思想碰撞，取得了圆满成功。未来，西安交通大学日本校友会将继续举办更多富有文化内涵和思想深度的交流活动，助力在日华人群体传承中华智慧，融通中日文化。