教无止境 教以致用 ——AH-MBA2024年写作宣讲有设计

“沉下来能思，站起来能说，坐下来能写，学了后能用，走出去能干”的管理沟通教学目标，可以简化为“勤思笃行、能说会写”的八字目标。作为书面沟通，写作自然要遵循这八字目标。

5月4日，安徽工商管理学院二楼报告厅迎来了2024级写作宣讲全天授课。来自合肥工大点的孙超平老师，针对全国MBA管理类联考论说文写作真题《论发散性思维》和2021年有效性论证真题《所见未必为真实》，运用发散性思维，结合管理沟通授课小插曲，阐释了何为“所见未必为真实”，揭示了何为“教无止境”，论证了何为“教以致用”。

全文如下：

眼见为真实还是眼见未必为真实？

——由第39个教师节沟通课手捧花小插曲所想到的

始信峰：眼见为真实的黄山版

徐霞客游览黄山后盛赞：“薄海内外，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”康熙年间太平县令陈九陛初以为徐霞客言过其实，但至始信峰，始被黄山美景所折服，始信徐霞客所言不虚，遂于狮子林客堂壁书“岂有此理，说也不信；真正妙绝，到此方知”，据说这就是“始信峰”的由来。始信峰，其实就是“眼见为实（Seeing is believing.）”的真实写照。

手捧花插曲：眼见真的为真实？

9月10日第39个教师节，管理沟通孙超平老师，课后发现班级赠送的手捧花不见了，同时还看见班上坐在第一排的“大聪明”同学带着手捧花离开了教室。孙老师越想越纳闷，于是课后微信留言问“大聪明”是不是替老师收了手捧花”？“大聪明”回答说“下午离开教室时手捧花还在第一排的桌子上”。老师就更加百思不得其解了，事后才知道原来“大聪明”拿走的是给战略管理老师的手捧花，班级送给沟通老师的手捧花，被打扫卫生的同学放到了班主任老师的办公室……

孙老师不禁感慨道：“按理说应该相信所看见的，但是看见的也不一定可信；应该相信同学们的话，但同学们的话也不一定可以相信。请记住，眼见未必为真实（Seeing is not necessarily believing.）”。

手捧花插曲与颜回攫甑

教师节发生在班级管理沟通课后的小插曲，令人不仅想到了《颜回攫甑》的故事：据说孔子曾受困于陈国和蔡国之间的地方，饭菜全无，七天没吃上米饭。白天有气无力地睡在那，颜回去讨米，讨回来后煮饭，快要熟了。孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。

一会儿，饭熟了，颜回请孔子吃饭，孔子假装没看见颜回抓饭吃的事情。孔子起来的时候说：“刚刚梦见我的先人，我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。”

颜回回答道：“老师，不是那样的，刚才炭灰飘进了锅里，弄脏了米饭，丢掉又浪费，于是我就抓起来吃了。”

孔子叹息道：“按理说应该相信自己所看见的，但自己所看见的也不一定可信；应该相信自己的心，自己的心也不可以相信。请你们记住，要了解一个人不容易啊!”

教师节手捧花插曲与颜回攫甑，两个看似年代遥远但却息息相关的事件，让生活、学习、工作在以黄山为名片的我们安工商师生，在感受“眼见为实”的同时，也明白了另一个道理，那就是“眼见未必为真”。

人非圣贤，孰能无过？不仅生活在2500年前的孔圣人会想当然，新时代躬耕杏坛的教书育人者，如果不及时进行有效的沟通，认真了解事情的来龙去脉，也会谬以千里。

子绝四，沟通自如

沟通课手捧花小插曲，教会我们不仅要用眼睛去观察，用心灵去感悟，而且还要了解情况及时沟通，杜绝“主观臆断、过于绝对、固执己见、自以为是”等毛病，真正做到“毋意、毋必、毋固、毋我”，才能“视思明”。

总之，只有勤于思考，善于总结，秉持教无止境的心态，才有望达成教以致用的教学目标，取得令人信服的教学效果。

文/图：单永强 俞士虎

附录一：全国MBA管理类联考2024年论说文写作真题

要求：根据下述材料，写一篇700字左右的论说文，题目自拟。

发散性思维是指不依常规、寻求变异和多种答案的思维形式。具有这种思维形式的人，其言行往往会与众不同。

附录二：全国MBA管理类联考2021年有效性论证真题

要求：分析下述论证中存在的缺陷和漏洞，选择若干要点，写一篇600字左右的文章，对该论证的有效性进行分析和评论。

常言道：“耳听为虚，眼见为实。”但实际“眼见未必为实”。从哲学上讲，事物表相不等于事物真相。我们亲眼看到的显然不是事物真相。只有将表象加以分析，透过现象看本质才能看到真相。换言之，我们看到的未必是真实情况，即“所见未必为实”。

举例来说，人们都看到了旭日东升，夕阳西下，也就是说，太阳绕地球转，但是，只是人们站在地球上看的表象而已，其实这是地球自转造成。由此可见，眼见者未必实。

我国古代哲学家老子早就看到了这一点。他说过，人们只看到了房子的“有” (有形的结构)，但人们没看到“无” (房子中无形的空间)才有实际效用。这也说明眼所见者未必实，未见着为实。

老子还说，讲究表面的礼节是“忠信之薄”的表现。韩非解释时举例说，父母和子女因为感情深厚而不礼节，可见讲究是感情不深的表现。现在人们把那种客气的行为称作“见外”，也是这个道理。这其实也是一种“眼所见者未必实”的现象。因此，如果你看到有人对你很客气，就认为他对你好，那就错了。