“游傩狮”游艺的守护传承  

“游傩狮”游艺的守护传承

 ◎文/  游祖地

“游傩狮”传统游艺活动主要分布在福建漳平北部的吾祠、新桥、灵地、双洋、赤水、溪南、象湖等乡镇的部分村落。因当地民间对狮子很有亲切感，把它当成威勇与吉祥的象征，并希望用狮子威猛的形象驱魔赶邪，祈求吉祥平安。

“游傩狮”是汲取当地流传的傩面舞、南狮、游走艺术部分表演形式，合三为一的游艺活动，在各活动场所、路上游走“傩狮”命名而来的。如今，随着时代和经济的发展，多种娱乐文化的出现及外出务工的影响，流传于漳平北部部分村落的“游傩狮”游艺活动开始受到各种各样的冲击，逐渐从群众的视野中消失，其传承后继者难以寻觅……但是，在一个仅有200多人的自然村落仍然传承着300多年的“游傩狮”传统游艺活动，他们是如何做好“游傩狮”的保护与传承？让我们一起了解“游傩狮”传统游艺。

前盂（湖）自然村属闽西最东村落，位于三明大田、泉州永春，龙岩漳平三地结合部。据传，明朝末年，游氏两兄弟在森林茂密的前湖山脚下兴建游氏宗祠时，遵照“明师先生”嘱咐，为驱辟宗祠周围茂密森林中的魔邪，每年进祠傩狮（也称摆狮）至少一次。为不违祖训，从清康熙年间起，前盂（湖）村先民组建傩狮队，户户有人参与，年年在宗祠傩狮拜祖热闹一番。

光绪年间，前盂（湖）村到新桥南丰村赖家山虎符祖殿的张圣君“割香火”，游傩狮一同助兴，途经新桥村时表演游狮、拜贡、打狮及爬杆等高难度动作。在每年春节期间或逢办喜事、民俗等都欢迎傩狮到各家各户游走，因此，游傩狮习俗一直延续至今。

“游傩狮”游艺设备及傩狮头的制作：游傩狮的主要道具有傩狮头（簸箕狮）、狮鬼仔、狮婆妹傩面工具、南刀、铁尺、铁叉、钩镰、棍棒、竹芧（XU）、蒲扇、手帕、响铳及锣、鼓、钟、钹乐器等。

傩狮头全是固定的，眼嘴耳不能活动，由牛皮制作而成的傩狮头通体淡黄，净重 5公斤，面长 58cm，头顶至上唇50cm，宽52cm，厚 15cm(至鼻尖)，眼球直径 6cm，眼球突出高度8cm，鼻长 25cm，鼻宽16cm，鼻尖高5cm，嘴宽约20cm。在制作上，用上等牛皮经浸泡多天软化后，在模具上经过击、绑、压等多道程序，风干定型后，绑上固定的支架、上色后共约需30天。狮头配上驱邪的小铃铛和有色的狮毛，在舞动时能发出清脆的喜乐声。以布为傩狮身，在脊梁等主要部位缝以红布条及粽毛做成的尾巴等。

“游傩狮”多样的表演形式

通常，“游傩狮”主要扮演角色戴着傩面手持竹芧、蒲扇，引狮的男狮鬼仔1人，戴着傩面手抓手帕、扇子的女狮婆妹1人， 扛狮子头1人，狮尾1人，加上锣鼓配音和打狮及换班者至少在8人以上才能进行。此外，简易表演也需狮鬼仔1人，扛狮头及狮被缠在腰上1人。狮鬼仔是狮子最亲密的伙伴，生性勇敢，有探险精神，充当开路先锋的作用，走在前面，狮子最听狮鬼仔的话，按狮鬼仔的引导完成各种动作。狮婆妹以妇人的各种动作、姿势进行表演，引得观众啼笑皆非。扛狮头是卖力气活, 手臂伸长将狮头演得逼真形象，脚走马步，快慢和动作均要按照配乐和狮鬼仔的引导完成，正常5至8分钟要换班。狮尾的扮演也非易事，主要是配合扛狮头者，左右、上下跳动并不停地摆动尾巴。

“游傩狮”表演参与的人数越多越好，越能体现狮子与人亲切感，体现狮子威猛神勇与吉祥。“打八音”及傩狮专用的锣、鼓、钟等乐器打出的“咚咚钟、咚咚钟”作伴奏，根据不同动作配上不同节奏的乐律，先完成拜狮、游三公庙、宗祠、民主公后，才到村内各家各户游走，最后才到邻村游傩狮。

“游傩狮”特有的表演形式如下：

“游狮”是在路上进行游艺表演。狮鬼仔须对经过的桥、沟、坎进行三番五次的探实，在探明安全的情况下，积极引狮子、狮婆妹等继续前往游行，狮子在经过桥、沟、坎时也时而进时而退，多次认为安全时才愉快地通过。

“狮拜贡”是狮子面对贡桌贡品进行各种技艺的表演。主人在庙、祠、房的大厅内（也有在露天）摆上贡桌、办上贡品，喜迎狮子的到来，狮鬼仔先对门楼安全进行探实，后引狮子对门楼的柱子进行攀援、上下耍门等；进门楼后，狮鬼仔打开傩狮所要的场地，狮就地休息，做小摆动作，等候狮鬼仔的召唤；狮鬼仔在群众“哈嗨、哈嗨、哈嗨”的吆喝声音中，时而进、时而退，穿插一些翻跟斗、前翻、后翻等难度较高的动作，多次对贡桌、贡品及上下的阶梯等探明安全后,引狮子进厅堂攀柱、耍门、看桌、耍桌、看贡品等表演，最后，狮鬼仔引狮子在贡桌前拜三拜。

“打狮”是打狮者用拳、棍棒、铁叉、铁尺、南刀等对不听话的狮子进行教育鞭打的表演。打狮者经常穿插一些武术表演并多次打狮、斗狮，狮鬼仔十分难过，表情极为尴尬、伤心，多次阻拦打狮者。打狮者经过一番较量后，用有关器具打到狮的腰部，狮昏迷了过去。

 “救狮”是对昏迷狮子的救助表演。狮鬼仔采取抓莎、放淤血、拍脸等动作救醒狮子，救醒后狮鬼仔十分高兴，继续游傩狮。此外，还有狮爬杆、狮戏水……

前盂（湖）村“游傩狮”始于明末，兴于清朝、民国时期。解放初期，大队和生产队举办文艺活动、征兵宣传等都离不开“游傩狮”传统游艺的身影。1966-1976年时期中断15年，当时“破四旧”有意要破坏“游傩狮”的傩狮头、铁尺、铁叉、钩镰及钟、锣、鼓、钹打击乐器等，游克明、游佳庆、游芳耀等知悉后，连夜将“游傩狮”设备转移到前湖山一岩洞内藏起来，才未遭受破坏。改革开放后从岩洞取出傩狮头时，左眼边上的牛皮被鼠咬坏一个大洞，后经过修复继续使用。改革开放后至2005年，村里人农忙时从事生产劳动，每到农闲时节，就会召集伙伴们在学校、宗祠等地排练游傩狮，练基本功，蹲桩步等，常常一练就练到晚上10点多。因为世代相传，大家兴致极高，当时也不觉得苦。近几年来，游佳长、游佳族、游起梁、游名风等90年代的“游傩狮”骨干队员步入了60至70多岁年纪，为了坚守，他们不但积极参与游艺活动，而且还当起了师傅，努力做好“传、帮、带”。他们的儿子游阳桐、游连万、游金钱、游阳场等在“游傩狮”游艺活动中扮演了重要角色，十多个90后青年也积极参与活动中来。因此，前盂（湖）村“游傩狮”传统游艺活动在每逢各大节日都有表演，春节期间尤为盛大，大年初一时，由老、中、青三代参与表演的人数有80多人。

2000年后，前盂（湖）村这个仅有200多人口的小村庄，有100多人外出务工、创业，除传统节日外，平时仅剩50多人居住，至今依然能够传承着游傩狮。他们的做法是：一是争取有关政策的支持，2018年“游傩狮”列入龙岩市第六批、漳平市第二批非物质文化遗产代表性名录；2019年，有游傩狮经验的、年仅40岁的游祖合经过专家评审评为龙岩市、漳平市（县）非遗产代表性传承人。二是利用春节期间，返村过节人多居住时间长的特点，组织外出人员、放假的学生等到学校等场所训练。三是重大传统习俗节日，到每家每户开展“游傩狮”传统游艺活动，从中鼓励每家每户要有人参与，既增添了节日气氛，又做到有人参与、传承。四是结合村里的一部分人在漳平城区务工，为了传承和培养兴趣，2012年秋，他们筹措5000多元资金新购置牛皮傩狮头，铁尺、铁叉、钩镰及钟、锣、鼓、钹打击乐器等一套“游傩狮”传统游艺设备，利用晚上或休息时间进行排练、研究技法。目前，正组织人员编写《漳平“游傩狮”传统游艺技法》。五是近年来，“游傩狮”传统游艺积极配合中央电视台7套在漳平拍摄的《福建漳平画乡过大年》（2019）游傩狮表演、在2018年“吾祠乡捕鱼节”活动时登台表演《“游傩狮”庆丰收》等。六是建立“游傩狮”微信交流群，采取“游傩狮”送祝福，慰问老艺人等活动，努力做好保护、传承。

漳平“游傩狮”传统游艺留下了时代的烙印，已发展成为一项集娱乐、观赏、教育、武术表演和健身运动等于一体内涵深刻的民间传统游艺活动。它有多个文艺活动项目的表演，是多技艺的综合体。它是以民俗为框架，融汇多种演艺，集民俗、艺术于一体的文化现象，历史悠久，包含着丰富的民间文化气息。

节选自《岩声》2020年第四期。

《岩声》，国内统一刊号:CN-35 ( Q )第0135，是研究龙岩文化，联系海内外龙岩华人华侨情谊，宣传龙岩历史，讲好龙岩故事，保护、弘扬、传播侨乡优秀传统文化的期刊。立足龙岩，联谊全球。