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龙岩赤水天后宫的故事

2024-01-13 08:00 阅读量:3.2万+

华人号:龙岩文化研究会·岩声

龙岩赤水天后宫的故事

/图  郑俊麟

赤水天后宫位于龙岩市新罗区龙门镇赤水村,紧邻西外环路,面对紫金山,左有紫金山体育公园,右有笔架山。发源于紫金山龙井的九龙江支脉赤水溪从宫旁流过,有通江达海之便,依文迎财之利,地理大师称该庙得金、水、土之利,存仙灵之气。

为何选此建宫?

据传有风水先生为大户人家找墓地,相中赤水村北彭厝山,总觉没沾上九曲岭龙脉而非上选,对徒弟讲:此地建墓不行,但建庙绝佳,不过赤水知此地建庙的人还没出生呢!风水先生的话被过路的村民听到,正所谓言者无心,听者有意。古人重风水,村民转告郑氏族长,族长联络本村郑、彭、林、连、张五姓村民,经筹划,决定兴建一座被康熙皇帝封禅为天后的天后宫。乾隆三十五年(1770年)春,投工出资,规模宏大的赤水天后宫奠基开建。

规模为何这么大?

一是迎财所需。赤水地形,东、西、南高而北面低,有如筲箕形,紫金山的龙井水向北畅流,财富难存。在筲箕口建座大庙,防止财富流失,有迎财存富之意,庙大效果更好。二是有求大传统。赤水五姓,郑姓是大姓,早在元代始祖郑西源就建成至今仍是龙岩最大的宗祠——裕远堂;当年建庙总理郑亨珩,其祖郑有怡(贡元),藏书二万三千余卷,可谓大哉!叔祖有悦、父大星(举人),堂叔大晸、大旦及郑亨珩本人名登科甲,建大型天后宫的心境是存在的。最终,一座建筑占地约1488平方米(几经拓展,包含附属房舍、道路、绿地,现占地9100平方米)、高20.71米、土木结构的天后宫呈现在人们面前,至今仍是龙岩市最高的土楼建筑。著名古建筑专家邱育章先生认定:赤水天后宫为宋代楼阁式重檐歇山顶建筑风格,类似的建筑国内保存下来者少见!

建庙的资金从何而来?

天后宫初期投入的资金无文字可考,现存宫内的重建天后宫碑文记载:其间因规模宏大,费用不敷,于是“观成有待”,后又“风雨所侵”,“众虑其圮”,竭力题充,共充银173.7两,经一年多的“通体修理,保前功于勿坠”,于乾隆五十一年(1786年)蒲月修理完成,历十六年乃成,方使之“焕然可观”。第二次重建出资的主体是两座佛教寺庙。本村西来庙建于明代,是赤水一方的保护神,充银108.5两;天后宫北面有座砥中寺(现毁)充银5两。为建天后宫,二庵寺连公王结余的戏资、鸭福(即租人冬闲放鸭的租金)都捐献,两寺捐银计113.5两,占总题充170.7两白银的六成六。创造佛教助建道教天后宫的佳话,也印证中国百姓多种信仰并存的习俗。

天后宫建成之初即被官府重视并保护。

现存“特授福建龙岩直隶州正堂加十级纪录十次承,为夫丐横行恳恩示禁以靖地方”碑文,借监生黄忠信等呈,批称:“严禁流丐墟场设局、藉命索扰、邀党威逼、扰窃滋事。一经访闻或被告,即严拿从重惩治,决不姑息,言出法随。”嘉庆七年十月廿三给发赤水乡晓喻。 也许有人会问,事发龙门墟场,为何给发赤水乡晓喻?原因在天后宫距龙门墟不足1里路,近在咫尺,龙门墟场设局尚需掏钱赁店,如移至偌大天后宫聚赌滋事,住持如何管得住!龙岩直隶州发文是借题发挥,而且还刻石贴宫内墙,保护的用意深远!实际证明此晓喻的重要性,流丐后来转以砥中寺为据点。抗战期间,来自潮汕的难民涌入砥中寺,喧宾夺主,从而香火日衰,最终无人维修而倾毁。一座古庙消失,此也是件憾事。最近几十年来,政府更为重视,1981年龙岩市政府将赤水天后宫列入县级重点文物保护单位,2009年被列入福建省重点文物保护单位。宫庙保护有章可循了。

历尽劫难宫依在。

250年来天后宫经历的劫难无数,风、雨、火、雷电、地震等自然侵袭时时威胁着宫庙的安全。天后宫地处筲箕口,束流效应,风速加大,台风挟雨而来,是土墙瓦顶的大忌。还有地震,也是土墙建筑最怕的自然灾害。两个半世纪能平安度过,天后宫建筑结构上自有其精妙之处,这个话题留给建筑师们去探讨。政治动荡也会威胁宫庙的安全。祖上流传,同治三年(1864年),太平军残部袭占龙岩近半年,几万兵员及随军家属住宿困难,败兵纪律极差,加上信奉拜上帝教,尊崇天父,军之所至,拆庙毁祠,如风卷残云,人心惶恐。据老父对笔者说,太平军拟强住天后宫,恰好本村有名士(姓名失记录)与某将官相识,经他从中斡旋,太平军没有入住,赤水天后宫躲过被太平军霸占的最危险的一劫。事后村民送给这位有功乡贤牌匾,文曰“壹方保障”;1958年至1978年,天后宫被粮食局征作粮库,神像被毁,但宫庙未受冲击,修缮补瓦有加,天后宫又得安全;列入重点文物保护单位后,政府文管部门多次拨款维修。1978年天后宫交还赤水村管理,请来莆田湄洲师傅重塑妈祖神像。庙在,妈祖驻跸有宫,赤水天后宫安然了。

妈祖驻跸,保土安民的传说。

赤水天后宫供奉主神是被尊封天上圣母的妈祖,二层供奉关帝,三层供奉魁星(文昌)。建宫250年来,宫貌未损。圣母升座,保土安民,斯地风调雨顺,人才辈出。优美的地理环境,造就赤水历有重教兴学传统。清代郑士楠父子创学田、办子经斋学堂。郑有怡藏书达二万三千余卷。全村历年荣登科甲立旗杆48 支,其中大部分是建宫后取得。民国期间,赤水二位乡贤出任龙岩高中校长,民国三十四年《龙岩县志》编辑中赤水人占二位,其中郑丰稔还是八县方志总编;罗元发(天后宫北塔前人)、郑柏龄战功赫赫。江南抗日,罗万昌功成名就;郑雪山获国家科技进步特等奖,是享受国务院特殊津贴的专家;郑祺鑫荣登2016年本市高考状元。据不完全统计,赤水(含祖籍赤水)历年有博士15名、硕士65名、本科生800多名。

民间关于妈祖显神灵验之说不胜枚举,举两例表表。一位乡亲在天后宫建宫250周年庆典日亲口对本人说他的经历:夫妇在火车站道口附近开饭店,感觉人来车往不甚安全,夫妇到妈祖神前抽签问卜,连续四次抽到同一支凶签,文曰:“东西南北不堪行,……家门自有保安康”,心有余悸,关店居家。由于耐不住无聊,半年后又重操旧业,在与红坊交界的赤水隔开饭店。不料附近发生命案,受疑似牵连,被押二个多月,虽无大事,但身心受打击而不胜唏嘘。此一也!上世纪八十年代,天后宫维修,搭有脚手架,有四人心生歹念,盗走前厅屋顶上瓷质宝葫芦,卖给广东某博物馆,得款7.5万元,四贼先后早死,是妈祖显威,还是巧合。此二也!

日本学术界特别关注赤水天后宫

250年前赤水天后宫奠基,当年的福建交通闭塞,龙岩就更不用说了!天后宫的设计者是何人?没有记载,无从考证。当年泥水工匠建寺庙的技艺代代传承,熟能生巧,甚至仅凭一张简图就能开建。本人20074月到日本旅游,参观大阪城时,拍下樱花簇拥大阪城天守阁侧面图,感觉与赤水天后宫神似。

日本隋唐时期派大量留学生来中国学习,史称遣唐使。中国唐宋的建筑造型风格影响了日本,京都模仿长安大明宫,略作缩小和改造建成日本的皇宫。东京浅草寺、大阪城等或多或少可以找到宋代楼阁建筑的风韵,相比,赤水天后宫与日本大阪城天守阁的侧面相似度更高些。其实二者建筑的年代不同,也没有任何交流,都继承了宋代楼阁式重檐歇山顶建筑的风格,有殊途同归之感。此也是中日文化交流的美谈。

为纪念当年先人举全村之力,历16年乃建成这座大庙的艰辛,宏扬立德、行善、大爱的妈祖文化,20201025日,在各界人士的支持下,赤水天后宫举行隆重的庆祝建宫250周年暨龙岩市、区老艺协会员摄影书画作品展。 妈祖娘家莆田文峰天后宫等组团参加庆典。在莆田方大华道长主持下,首先,按莆田传统仪式祭祀妈祖;接着为新宫匾揭幕;然后是文艺表演及参观展览。活动既有传统的祭祀,又有现代摄影书画展。庆典活动热烈而隆重,附近居民、信众近三千人兴高采烈带祭品参加;旅居台湾的林国光户闻讯祝贺并捐款襄助;来自厦门的郑丰稔之孙郑高能回赤水参加;还有102岁的老婆婆从社兴赶来。令人感动的还有几十名志愿者,出力、出车、带自产果蔬参加,为活动做后勤。庆典活动取得圆满成功!

庆典余音未散,20201120日,莆田湄洲妈祖祖庙董事长林金赞一行来龙岩,参加龙岩市妈祖文化协会成立大会,抽空莅临赤水天后宫指导。赤水乡亲敲锣打鼓,燃放鞭炮迎接贵宾。林董事长赠送妈祖挂盘给赤水天后宫,向妈祖神像膜拜,参观摄影书画展,提出发扬妈祖文化的建议,理事会成员及乡亲们很受鼓舞!

 

节选自《岩声》2021年第期。

《岩声》,国内统一刊号:CN-35 ( Q )0135,是研究龙岩文化,联系海内外龙岩华人华侨情谊,宣传龙岩历史,讲好龙岩故事,保护、弘扬、传播侨乡优秀传统文化的期刊。立足龙岩,联谊全球。

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