MBTI，是整容镜更是PH试纸

◆ 郭乐菱 

MBTI是当下流行话题，也成了年轻人见面打开话匣子的钥匙。

“你的MBTI是什么？”

“我是INFP。”

“你是I人啊，我是E人，ENTP。”

无论是在校园里和朋友闲聊，还是在网上冲浪，MBTI 总是频繁出现。

作为一名高中生，我对 MBTI 也是充满了好奇，主动深入了解一番后发现：它不仅仅是个在网络上流行一时的概念，更是一个有着广泛影响的性格分析工具。

MBTI 的起源可以追溯到 20 世纪初，其理论基础主要源于瑞士心理学家卡尔・荣格的心理类型理论。1921年，他在其著作《心理类型》中首次提出人类的心理活动可以分成四种基本倾向：感觉与直觉、思维与情感。他还提出了内倾与外倾两种态度类型，内倾是指人的心理像内发展，更关注内部世界的想法与情感；外倾是指心理能量向外转移，专注于外部世界的人、事物、环境，被外部世界所驱动。

说MBTI，你觉得或许太宽泛，咱们从身边说起，如“谷子经济”。

“谷子经济”可不是买米买粮购稻谷，是指对动漫、游戏等二次元IP小商品进行囤积收藏，如徽章、立牌、手办、卡牌、冰箱贴等等。这些不起眼的小物件渐成年轻人“精神食粮”。最近，“谷子经济”在年轻人中火起来了——年龄大的直呼“看不懂”。他们不理解：这有什么意义？这些东西既不保值也无法升值，甚至没实际用途。然而，这些对于年轻人来说是他们热爱的具象化表达，是“小确幸”。什么是“小确幸”？这词最早源于日本作家村上春树——是指生活中微小而确定的幸福。对年轻人来说，相比于“拥有很多大物件”带来的虚荣感，他们更愿在小物件中找到具体幸福，用易实现的“小确幸”犒赏自己。就如老一辈人中有的喜欢收集古董、邮票一样，拥有这些就是对自己努力生活的一种肯定和满足。

这背后，就透出不同代际间“差异”，映现了一种嬗变。

今年元月17日，复旦发展研究院传播与国家治理研究中心、复旦大学全球传播全媒体研究院、复旦大学价值认知传播与人机协同治理交叉学科团队与哔哩哔哩公共政策研究院联合发布了《中国青年网民社会心态调查报告（2024）》。 

这项跨越十年（2014-2024）的大型社会态度调查，基于B站、豆瓣、知乎、微博、小红书、Soul App等六大青年网民聚集的网络平台2014年到2024年海量数据，内容聚焦精神文化、思想、情感等需求，以及代际观念、婚姻观念、生育观念、消费观念、对外态度等关键指标，探索中国青年网民的认知变迁趋势。一句话，对年轻人在看啥想啥谈啥关心啥进行研究——该报告通过多模态大数据分析、大规模问卷调查与质性研究相结合的混合式研究方法，相关研究涉及数十万青年网民用户和数亿条视频、图、文等原生性网络表达——集中体现于以“90后”“00后”为代表的青年一代，公众价值观念和社会心态嬗变是不容忽视的。

我们必须看到：成长于国家、社会大变革、大发展背景下的青年一代，正成为影响国家、社会前行的关键群体，成为中国下一个百年征程的生力军。

同时，这一群体又恰逢知识体系日趋完善、价值观塑造日趋成型、情感心理日趋成熟的关键期，整体推动着中国社会的思想观念转型与代际价值观更替。

他们的价值观念一定程度上反映了更年轻的一辈可能具有的价值观演进趋势，其重大研究价值，正是中国社会变迁的重要面向。

这里由MBTI到“小确幸”，我们试图借此察看青年群体变迁状况。这是一张社会变化晴雨表，同样也是未来社会心理变化预判器，解读这一现象，剖析背后的社会心理变化，对把握“00后”群体思想动态，培育青年自尊自信自立具有十分重要的现实意义。

由MBTI看年轻一代，假如是个体角度，可以是发展、就业、提升的整容镜；从社会、群体角度看，是PH试纸，了解酸碱度更是为了推出引导之策吧。