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秘鲁库斯科太阳神庙的前世今生

2023-12-26 09:01 阅读量:8k+

华人号:华人头条-秘鲁

印加帝国的兴衰

疆域和名称的由来

印加文明,著名的美洲古文明之一。印加的疆域包括了现在的秘鲁、厄瓜多尔、玻利维亚三个国家的领土,以及哥伦比亚、阿根廷和智利国土中的一部分,总面积达到200 多万平方公里。今天的秘鲁与当年的印加相比范围要小许多。

印加与玛雅、阿兹特克并称美洲三大文明,在这三者之中,印加文明可说是最成熟的。印加有着当时美洲大陆十分罕见的社会组织形制,以及在其基础上形成的的成熟性较高的诸多标志性的文化成就。

有一点需要说明的是,“印加国”并非这个国度的原来名称,印加人将自己的国家称为“塔万廷苏尤”,“印加帝国”一称系拜印加的后人所赐。

印加帝国的发达

印加拥有长达几千公里的发达道路系统,人们称其为“新世界的罗马”; 印加有着当时世界上速度最快的邮政系统,印加的农业有着发达的梯田和水利系统,规模令人称奇。印加的巨石建筑至今岿然挺立,几百吨重的岩石拼合紧密,其间的石缝至今仍插不进一片薄刃。

印加共有13位统治者。到1438 年第九位统治者继位时,印加还远未达到传说中的富庶强盛,印加部族的活动范围主要还是集中在库斯科谷地及其周围地区。15世纪后,印加才真正的强大起来,继而发展成为印加帝国。第九个印加王帕查库蒂是印加历史上真正的强国之君,印加王的长子,命中注定成为王储,是印加王位的必然继承人。

惨痛的灭亡

1513年之后,印加帝国的大门向外来者开启,从此它的魅力广为人知,并使整个世界为之震撼。然而,谁也不会想到,西班牙人皮萨罗带领不足 200 人的队伍在与数万印加人的第一次交锋中,西班牙人就成功地俘虏并挟制了印加王。强大的印加帝国在顷刻间走到了命运的尽头。

当然,印加帝国的灭亡,仍有其自己政治和经济上的原因,西班牙人带来的瘟疫和天花,地震对当地生态的破坏等也助征服者一臂之力。

在绑架了末代印加王之后,西班牙殖民者要求印加人用堆满整个房间的黄金来赎回他们的王。别无他法,太阳神庙等各地的黄金因此被全部剥下用以换回印加王的自由。然而即便交出了赎金,印加王还是被杀害,印加帝国也就此走到了尽头。

印加人对太阳神的信仰

在印加,最为广泛深入的信仰是太阳神的信仰,太阳神崇拜是印加的国教。印加人不仅仅单纯地崇拜太阳,他们还将这种信仰融入了自己的文化,使这种思想与自己的生活紧密地结合在一起。印加人将印加王族视作太阳神的后裔,传说,印加的第一任国王和王后是太阳神的子女,太阳慷慨地将他们遣送到人间教化未开化的印加先民,并开创了后来的印加文明。

如果追溯历史,可以得知太阳神的崇拜是在印加第九代者帕查库蒂时期才真正面向全民的推广。到了这一时期,太阳信仰才由简单的原始崇拜演成为政教合一的统治工具,这恐怕才是印加王族如此推崇太阳神崇拜的真正意义。

库斯科太阳神庙

太阳的后裔

印加的太阳神庙与我们熟知的庙宇、教堂等宗教场所不同,因为印加神庙不仅是人的精神寄所,它们也是太阳神在人间生活的宫殿,因而具有另一个名字“太阳宫”。

15世纪中叶,印加最终完成了征服整个安迪斯地区的大业。研究认定,蒂亚瓦那科文化就是印加文化的主要源头之一,印加的首都库斯科就明显地继承了蒂亚瓦那科的建筑风格。

太阳神庙Qorikancha是库斯科市内最重要和最雄伟的印加遗址之一,同时也是每一年太阳节开始的地方。如今它低调的只见朴素的的外观,但在500年前,这座建筑却是整个库斯科最闪耀的焦点,也是印加帝国昔日辉煌的证明。

今天的太阳神庙仿佛失去了往日的辉煌,阴雨绵绵中告慰着印加人昔日惊鸿一现的过去。

作为“太阳的后裔”,太阳神庙不仅是举行宗教仪式的场地,还是祭司观察天象的天文台。在印加帝国最伟大的帕查库蒂Pachacutec(第九任国王)统治时期,太阳神庙被扩建并改名为Qorikancha,在克丘亚语,意为“黄金的庭院”。这里曾经是印加帝国名副其实的财富象征:700 块纯金片铺满墙壁,在阳光的照射下熠熠生辉,相邻的庭院充满金色的雕像,还有纯金的玉米、羊驼、婴儿等,因此神庙也被叫做“金宫”。

当年库斯科是印加的“肚脐”,它的光辉辐射所能及的地方如此辽阔。

宇宙是印加人精神的家园

以下这个金色的金箔面板曾一度很大,但在殖民地时期建造教堂时被改变了。它的原始尺寸与隔壁房间的相似,各种各样的解释声称它涂有血或氧化铁或覆盖着黄金片。

珍贵的金箔上突出显示的部分展示了印加人对宇宙的认知。后人对这张金箔进行了分析,图中上方正中是创世神维拉科查,维拉科查的左侧是太阳神,右侧是月亮神。金箔的中心是一对男女,代表人类,人类的四周是宇宙万象,四季和星云,在农作物古柯(一种贵族很喜欢的迷幻草药)、玉米和土地、大海旁还特意增注了“母亲”,表示它们对人类的重要性。金箔的最下方是方格网式的图画,代表仓库和梯田,作为生活的基础。

印加帝国最重要的祭奠—“太阳祭”每年6月份就在这里举行。

印加人的痕迹

昔日的太阳神庙在西班牙人殖民后,殖民者在旧址上建造了圣多明哥教堂和修道院。太阳神庙的一角还保有当日神庙石墙的遗迹。轻轻触摸坚韧挺拔毫无缝隙的印加时代的石头墙,仿佛和庄严和圣神的神权有了接触,只能一声叹息,不敢相信如此强大的帝国一夜之间倾倒。

这里建筑展示是最古老的部分是由绿色闪长岩建造的,他们用红色安山岩建造园林,深灰色安山岩建造复合墙和寺庙的房间,这些房间有壁龛和梯形的门洞,用来供奉太阳、月亮、星星、闪电和彩虹,建筑体现了简朴和平衡的性质。

太阳神祭祀主庙金屋,及其石墙上的梯形窗口

印加抗震系统采用石英复合材料,下图是印加的岩石互锁系统

殖民后世圣多明各修道院

昔日的太阳神庙在西班牙人殖民后,在旧址上建造了圣多明哥教堂和修道院。用新的信仰覆盖旧的信仰,用新的建筑霸占旧的领地,殖民对当地人精神的摧残何等彻底和残酷。

西班牙人在石墙上画的壁画

今天的太阳神庙虽然已经失去金色的光辉,但仍然是一座令人惊叹的建筑。印加人的神殿围墙+西班牙风格的修道院+混搭风的石制墙面,两个风格迥异的建筑紧挨在一起,各放异彩,无论愿意是否,这就是历史的现实。

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