展览预告：清净平等自在的禅心：从王羲之到苏轼、八大山人、弘一法师的《心经》书法作品展

展览介绍：

通过展示从晋、唐宋元明清到建国后千余年发展进程中不同书法家书写的《心经》作品，让观者欣赏到《心经》书法艺术之美，同时也透过书法作品领悟到在变化的时空中，《心经》所表达的亘古不变的内在智慧。

展览的书法作品包括：东晋王羲之、唐代褚遂良、欧阳询、张旭；宋代苏轼、元代赵孟頫、明代文徵明；清代八大山人、吴昌硕、弘一法师等各大家书写的《心经》书法作品。

展览同时也展示一些水月观音的绘画作品，有初唐时期的敦煌莫高窟５７窟的最美观音菩萨像、元代颜辉绘的水月观音等。佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身,画作观水中月影状的称水月观音。［见《法华经·普门品》］。水月观音是观世音一心观水相的应化身。“水月”意为“水中之月”，在佛经中寓意佛法皆无实体，背后的一轮圆月可以算是水月观音的象征。

《摩诃般若波罗蜜多心经》又称《般若波罗蜜多心经》，简称《般若心经》、《心经》。《心经》言简义丰、博大精深、提纲挈领，集中展现了般若学的精髓，为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。

王羲之的《心经》局部，现场我们会用１.８米的大幅展示在展场正中。

苏轼的《心经》局部。现场会有全部《心经》展示。

弘一法师的，原作是写在手稿纸上，我们还原了原样装裱成了手卷的形式，别致清雅。

吴昌硕的篆书，我们做了一些放大更可以看到如刀刻一样的笔力。

为了更好地配合书法展示，我们也选了一些观世音菩萨画。

敦煌莫高窟０５７窟的观音菩萨像，唐代

敦煌莫高窟第14窟（晚唐）金刚母菩萨，端庄秀丽，慈目下视，神思内注。头戴化佛冠，薄纱装扮，璎珞珍珠环绕，富丽庄严。展现了女性体态之美和慈母般的内在精神气质。背屏、莲台的装饰图极为精致，展现了画家不凡的笔力。

元代颜辉《水月观音图》。水月观音为三十三观音之一，通常描绘其坐于临水岩石上，带大圆光。此图观音脸部圆润，神情安详，双手抱右膝，坐于岩岸上，身后为透明大圆光。观音身着透薄天衣，隐约可见臂膀。衣纹线条流畅，以淡墨表现衣褶深浅。观音右侧为蓝色琉璃器皿，中置杨枝净瓶。岩岸下为波涛江水，后有松柏盘岩及飞泉直泻。全画以水墨为主，整体色调淡雅而明快。