埃及古文明消亡史（二）

黄金古国（二）：埃及古文明消亡史

晚王朝、亚历山大城、托勒密王朝、科普特人

作为公认的“古国中的古国”，古埃及在五千多年前就缔造了大一统的王朝国家，之后更是将璀璨的文明延续了长达三千年的时光。如此辉煌的古埃及文明为何最终走向了消亡？谁又是古埃及文明消亡背后的“元凶”呢？我们今天就来解开古埃及文明消亡的秘密。

本文包括三部分：

一、波斯人的冲击

二、希腊化的融合

三、基督教的致命打击

一、波斯人的冲击

经历过了新王朝特别是十八、十九两个王朝的高光时刻，在公元前11世纪之后，属于埃及人的时代结束了，古埃及进入到了一段分裂动荡且屡被外族侵略统治的时期，这段时期就是“第三中间期”与“晚王国时期”。

在此之前，古埃及其实已经经历过一次外族的侵略统治了，那就是公元前17世纪从西亚而来的希克索斯人。不过虽然希克索斯人建立的十五、十六这两个王朝并没有完全统一整个上下埃及地区，统治范围也只局限在下埃及的三角洲地区。现在也没有太多关于那一时期的记录和考古发现，所以希克索斯人统治时期对古埃及来说几乎就是断层的。

古埃及王朝发展示意图

▼

希克索斯人统治埃及只能算是古埃及历史上一次“意外”的外族入侵。在第三中间期之后，特别是晚王朝时期，埃及已经彻底沦为了外族统治的“大舞台”了。埃及南部的努比亚人、西部的利比亚人以及东部的波斯人都曾先后入主埃及，古埃及晚王朝时期几乎都由这些外来族群所统治。

虽然都是外来族群，但这些外族的统治方式有着很大的不同。努比亚人和利比亚人是认同古埃及文明的，甚至他们中的很多人长期就生活在尼罗河流域地区，接受着古埃及文明的熏陶。努比亚人和利比亚人采取的统治方式也延续了古埃及的传统，可以算是古埃及文化圈内的“自己人”，他们过去是古埃及文明的边缘族群，在“王室衰微”之后，努比亚人和利比亚人才得以“入主中原”。

晚王朝时期的古埃及局势图

▼

而波斯人则非常不同于努比亚人和利比亚人。首先波斯人远道而来，拥有自身的文化传统和宗教信仰，对于古埃及文明本身就不太熟悉，更不要说接受埃及人的信仰了，所以波斯人的统治也并没有得到埃及人的拥护，遭遇了埃及人多次的起义。另外埃及在波斯帝国内部只是一个行省，只被作为帝国的人力和财富的来源地，丧失了过去长期的独立的地位。

古希腊历史学家希罗多德

公元前443年左右曾经来到波斯统治时期的埃及游历

▼

（图片来自网络）

波斯人在埃及晚王朝时期先后建立了二十七和三十一两个王朝，总共维持了130多年的统治，这一百多年的时间是古埃及真正意义上第一次漫长而广泛的异族统治时期，对古埃及人来说是前所未有的挑战。不过整体来看，波斯人的影响还只是局限在统治阶层，在中下层的埃及社会仍然还保留着古埃及文明原来的样子。所以波斯人只是开启了古埃及文明消亡的序幕，更大的冲击还未到来。

二、希腊化的融合

在波斯帝国之后，亚欧大陆上又出现了另外一个大帝国，那就是崛起于马其顿的亚历山大帝国。公元前332年，在伟大的亚历山大大帝的率领下，马其顿军队从西亚沿海地区一路南下，将埃及从波斯人手里夺了过来，埃及以及整个东地中海地区都进入到了一段“希腊化”的时期。

之所以称为“希腊化”时期，不仅仅是因为亚历山大和他麾下的众多将领都来自于希腊北部的马其顿地区，更在于亚历山大帝国以及之后分裂出的几大王国都将希腊文明作为扩张与统治的文明载体，大批的希腊人移居埃及和西亚等地，促进了希腊与埃及等地的交流与融合。

古埃及-古希腊文化圈示意图

▼

与波斯人相比，希腊人显然对于埃及表现出了更多的兴趣与关注。亚历山大大帝在率军进入埃及之时就非常尊重埃及的多神信仰，因此他还得到了埃及“法老”的称号。在尼罗河下游的地中海岸边，亚历山大下令修建了亚历山大城（亚历山大港、亚历山大里亚），作为希腊与埃及地区相互联系的中转城市。亚历山大没有想到的是，以他的名字命名的这座城市之后竟然发展成为了古希腊文明和东地中海地区的中心城市。

托勒密一世作为埃及法老的雕像

（现藏于英国大英博物馆）

▼

（图片来自网络）

在亚历山大突然逝世之后，亚历山大大帝的一个部下托勒密接管了整个埃及地区，他宣布成为埃及法老，而且还将新王朝的首都从内陆的孟菲斯迁到了海边的亚历山大城，开创了托勒密王朝对埃及的统治。托勒密一世和他的后代们延续了亚历山大大帝对于埃及文明的尊重，在亚历山大港修建了巨大的图书馆、博物馆和灯塔，鼓励和推动希腊与埃及两大地区的交流融合。

亚历山大灯塔复原图

▼

（图片来自网络）

这时期的亚历山大城与其说是埃及的城市，不如说是希腊的城市。大量的埃及人定居于亚历山大城，希腊的哲学、文学、医学和其他科学成就都被引入埃及，比如“几何学之父”欧几里得、“力学之父”阿基米德、“地理学之父”埃拉托色尼都曾在埃及亚历山大城里著书立说。而且古埃及的历史也在托勒密王朝时期得到了整理与总结，埃及学者曼涅托整理汇编了《埃及史》，我们今天熟知的埃及各个王朝便是从此书而来的。

希腊与埃及的融合还表现在双方的神话领域。古埃及人与古希腊人都信奉多神教信仰，在托勒密时期，可能就是埃及的十二位神被引入希腊成为了后来希腊的奥林匹斯十二主神，比如我们熟知的希腊奥林匹斯十二主神之首的宙斯就对应着埃及神话中的太阳神阿蒙，而希腊代表光明的战神阿波罗则对应着埃及法老的守护神荷鲁斯。

古埃及诸神抽象图

（“鹰头”为法老守护神荷鲁斯，“狗头”为木乃伊守护神阿努比斯）

▼

（图片来自网络）

托勒密王朝统治了近三百年的时间，在这三个世纪的时间里，古希腊语与古埃及语同时存在，古希腊文和古埃及的圣书体象形文字、世俗体草书也都并存着，地中海东岸的不同文明在埃及地区和谐共处。在与希腊文明相互交流融合的过程中，悠久的古埃及文明也得以延续和保存下来。

三、基督教的致命打击

托勒密王朝的最后一位君主是克里奥帕特拉七世，这个名字可能很多人没听说过，不过大家一定听说过“埃及艳后”，没错，克里奥帕特拉七世就是著名的埃及艳后。埃及艳后在托勒密王朝的末期陷入了罗马共和国内部权力的漩涡之中，她不仅用美色迷住了凯撒大帝和安东尼大将，而且还让埃及在罗马强势崛起的时期里保持了数十年的独立状态。

“埃及艳后”与安东尼的相会

（1885年绘画作品）

▼

（图片来自网络）

不过最终埃及还是无法抵御住来自北方民族的进攻。公元前30年，屋大维的军队在亚历山大城附近击败埃及军队，安东尼和埃及艳后先后自杀，托勒密王朝灭亡，埃及地区终于被罗马人收入囊中。直到此时，普遍意义上的古埃及历史可以说就已经结束了。

罗马帝国领土范围示意图

（公元14年-117年）

▼

（图片来自网络）

在罗马帝国统治时期，埃及不再是一个独立的政治体，也不是普通的罗马行省，而是罗马皇帝的私人领地，因为埃及有丰富的物产和资源，对于罗马皇帝的统治来说非常重要。尼罗河沿岸丰富的粮食、黄金、矿产都被罗马人无节制地掠走，甚至连耸立几个世纪的古埃及方尖碑也被运往罗马城。目前世界上仅存的33座古埃及方尖碑之中就有8座位于罗马城内，它们全部都是在古罗马时期被运送到罗马的。

现存世界最大的古埃及方尖碑——拉特兰方尖碑（Lateran Obelisk）

（建成于十八王朝图特摩斯三世或四世时期，如今耸立在罗马圣约翰拉特兰大教堂附近）

▼

（图片来自网络）

拿走古埃及的文物还不算对古埃及文明最大的伤害，对古埃及文明的最大打击来自基督教的快速扩张。在罗马帝国早期，埃及因为物产丰富而且靠近耶路撒冷所以吸引了大量早期基督教徒和犹太教徒，埃及出现了信仰基督教的科普特人群体，他们在埃及发展了基督教教义，首创了基督教的修道制度和圣父、圣子、圣灵三位一体的理论。作为一种一神教信仰，基督教与古埃及多神信仰几乎就是水火不容的关系，所以双方必然有一方会被另一方消灭，而那个被消灭的就是古埃及的多神信仰。

公元380年，罗马皇帝狄奥多西皇帝宣布基督教为国教，这时候的基督教结合了世俗政治权力，在埃及地区变得更加强势。当时埃及的科普特人疯狂的排斥“异教”信仰、破坏古埃及神像，甚至将许多古老的神庙拆毁重建搭建成基督教教堂，在各方面摒弃古埃及的传统。

丹德拉神庙遗址（Dendera Temple）

（建成于十九王朝拉美西斯二世时期，罗马时期部分被拆毁重建为教堂）

▼

（图片来自网络）

公元391年，狄奥多西又下令拆毁亚历山大城所有异教教堂和庙宇，其中包括著名的亚历山大图书馆。其实在这之前的罗马统治时期，亚历山大城就不断地遭受战争、大火和海啸的袭击，而这次将亚历山大图书馆和其他异教建筑拆除，几乎就宣告了埃及希腊化文明的终结，也宣告古埃及文明从这座东地中海的中心城市中完全消失。

公元400年，东罗马帝国皇帝阿卡迪乌斯宣布禁止使用古埃及的象形文字，取而代之的是由希腊字母组成的科普特文字。古埃及象形文字贯穿了古埃及3000多年的辉煌历史，随着科普特文字的普及，古埃及象形文字不再被人熟知，那些仍然掌握古埃及象形文字人群都被排挤到了尼罗河上游或者更远的地区，直到完全消失于历史长河之中。

莱菲神庙（Philae temple）

（位于阿斯旺南部尼罗河中心的小岛上，保存着古埃及最后一块象形文字碑文）

▼

（图片来自网络）

在公元七世纪穆斯林进入埃及之前，古埃及文明几乎就已经被基督教徒排挤出了埃及核心区域，消亡于埃及的大漠之中了，那些雕刻在碑文和墙壁上的古埃及象形文字成为了后来征服者们始终无法破译的密码。而经历了波斯人、希腊人、罗马人的统治之后，埃及地区也早已从过去相对封闭的区域变成了世界性大帝国的必争之地，不可避免地融入到更庞大和更复杂的世界潮流之中。

未完待续

来自：超凡地球