长寿的人必定心态好，读丘为《寻西山隐者不遇》

相传丘为是唐代享寿最高的诗人。八十多岁辞官，贞元年卒，年九十六。苏州嘉兴人，考进士很多次都没有考中，后来进山攻读数年，终于在天宝初年（743年）进士及第。从考进士就可以看出他是个锲而不舍、心态极好的人，考不上，再考，再考不上，再考，实在考不上，就回山里再读，考中那年已经四十多岁了，与王维、刘长卿关系甚好，其诗以山水田园为题材，代表作就是今天要说的这首诗：

寻西山隐者不遇

丘为

绝顶一茅茨，直上三十里。

扣关无童仆，窥室唯案几。

若非巾柴车，应是钓秋水。

差池不相见，黾勉空仰至。

草色新雨中，松声晚窗里。

及兹契幽绝，自足荡心耳。

虽无宾主意，颇得清净理。

兴尽方下山，何必待之子。

诗人去西山拜访隐居的人，却扑了空，一般人都会懊恼或者沮丧，丘为非同一般，“何必待之子”，何必非要与隐者相聚，他为什么这样说呢？目的就是寻访隐者，最后却说没有必要，他一定有了意外的收获满足了他的心意，或者是更甚，拥有了比见到隐者更有魅力的东西。“绝顶一茅茨，直上三十里”，高山顶有一茅草屋，足有三十里之遥，道路险峻还很遥远，爬山啊，体力活，寻隐者需要付出的代价，“扣关无童仆，窥室唯案几”好不容易上山到了茅草屋，敲门没有动静，童仆不在，主人当然也不在，看屋内只有桌案茶几，隐者去哪了？“若非巾柴车，应是钓秋水”诗人猜测，不是随柴车出门就是去水潭钓鱼去了，好悠闲自在的隐者，“差池不相见，黾勉空仰至”错过了时机不能见面，对隐者仰慕的努力落空了。

怎么办呢？忽然发现“草色新雨中，松声晚窗里”，那雨后的青草碧绿欲滴，松涛声随着晚风吹进窗里，“及兹契幽绝，自足荡心耳”，这样美丽的景色非常适合我的嗜好，自我满足荡漾在我心田，“虽无宾主意，颇得清净理”，虽然没有和隐者见面讨教，这样清净的意境之理我已经得到，“兴尽方下山，何必待之子”尽兴之后才下山，不必再等与隐者相聚。从诗文的字面上可以看出，诗人来此 的目的就是和隐者交流，虽然没有成功，但是，诗人自己发现了隐者的高雅志趣，无外乎拥抱大自然，沉浸在美丽的山林中，事实上，诗人的美好心态是最好的注脚，走了三十里山路去见隐者，扑了个空，诗人自我安慰，估计茅茨主人出门了，正好错过没有遇到，或者是钓鱼去了，环顾四周，隐者为何隐居于此？必有其道理，诗人敏锐的眼睛观察到山中绿草青青，听到松涛阵阵，这不正是我所希望的意境吗？心态好的人遇事不慌，遇到不顺之事会自主转移注意力，将不利化为有利，能将心态调整顺畅，甚至化腐朽为神奇，这样的人始终阳光明媚，正能量满满，岂能不长寿？！心态好的人未必都长寿，而长寿的人必定是心态极佳的人，丘为就是这样的人。