南安：春已归来，伴花携酒，身心多开朗

千年古郡，依然寺宇耸立，信仰的传递在这座城里热闹而虔诚。今天的南安，佛韵犹存，寺宇在各处点缀，散发着千年历史文化中的智慧。

长久以来，那些信仰下的建筑静看叶绿、花开，看人间岁时变换，免世事纷扰，春日正盛时，它们显得格外神圣与动人。而五塔岩寺因五座宋窣堵婆式石构塔和似空中楼阁的殿宇而声名远播。 

走上山腰平台，阳光慵懒地照在古寺墙头，香炉里飘来缕缕烟火。踏进寺里，见壁上嵌释迦牟尼石刻佛造像，相传此佛像的造建要早于五塔岩，禅意深远。上前奉一柱香，虔诚许下心中善愿，愈加憧憬日常里的生活。

人们常说，城中不可无寺。雪峰寺，便是南安城里另一处喧嚣之外少顷可达的地方，经千年的历史跋涉，铅华洗尽，成了许多人的心之归所。趁着假日得闲前来，也能收获一份静谧与纯粹。

初抵山麓，望见春山苏醒，苍树与晴空互相照应，万物明朗。驱车而上，终于踏足这一方禅音梵境。肃然观瞻，诸峰罗列，吐纳云霞，方觉南宋大儒朱熹所题楹联不虚：“地位清高，日月每从肩上过；门庭开豁，江山常在掌中看”，雪峰寺不枉泉南四大古寺之名。

重檐叠阁间，燕尾脊在高空自在翘起，精湛木雕、石雕比比皆是，石柱楹联灵动饱满，均是大师墨宝。抬首而望，瞧见寺宇景观相映生辉。放眼大雄宝殿，古朴典雅，而万福堂内匾额上书“是什么”，禅意更是深远。

寺中曲径，条条通幽，缓缓行至晚晴亭，一方布满青苔的大石镌有“千古江山留胜迹，一林风月伴高僧”。百草回芽，古木扶疏，去寻“四景八趣”也恰是时候，微凉的山间清风，吹在身上开始变得和煦，“舒坦”一词反复升上心头，实乃一方慧水胜境。

耳闻袅袅梵音，悠扬的经声将嘈杂滤净。

春天里，山中草木野蛮生长，总是在第一时间响应着节气的到来，绵延在五台乐山的山脉间。而山中有昭惠祖庙晨钟幽远，无上清妙，正好满足了逃离闹市，寻一处静谧无争之所的小小期许。

一进入向阳乡境内，就扎进了群山和森林的怀抱，循着盘山公路一路向上，市井之声愈行愈远，离昭惠庙越近，连空气中都充盈着一丝神圣的气息。须臾，山门始现，迈入这一方幽幽梵刹，入境的禅意也隐隐探出它的眉目来。

论起年代，昭惠庙始建于唐开元年间，在走过千百岁月里几度兴废，传奇可溯，是为通远王信仰的“起点”。如今重修起这方2000多平方米的佛门净地，飞檐翘脊，气宇轩昂，红瓦屋面，堂皇典雅。庙前这方阴刻有“五台”二字的古旧碑刻，极富价值，是来此朝奉必须瞻仰的胜迹。

踏入禅关，殿内素雅矜重，第一代海神福佑帝君端坐其上，朱元公帅、观音及陈圣候三位舍人诸神分列于侧，让人不禁庄严恭敬。

被葱郁林木染上色的乐山，也包容着万物，落入视线的每一帧画面，都有令人驻足细品的余蕴。登上山顶观日台，于此登高眺望，又是另一番情致，四野风光尽收眼底，悠然之间，山、寺、人自然浑融。

下观日台后，可沿千年古官石道缓步下山，沿途阡陌交错，寻见八德水、卧云桥等胜景，春风得意，十分自在。

罗东潭溪村有广峰寺隐于山野之间，极目所及，满山翠绿，远眺大旗山谷连绵，耳听风声虫语，何等惬意。

落眼殿宇，闽南传统寺庙风格下的建筑群落高广雄深，宽大的寺前广场，正中供奉观音像的放生池，将寺院衬托得更为庄严气派。绕过放生池，石阶直通大殿，依次布局有圆通宝殿、大雄宝殿和天王殿，雕饰精巧，古韵典雅，寺中还出土有唐时的陶瓷、石雕等器物，力证这儿是已存在了千年的灵源。

于寺中静走，俯仰间皆可拾幽，令人印象深刻的还是寺宇四周满是茶香，广峰茶场养育着一方绿色，郁郁葱葱间茶韵盎然，在南安寺庙中也非寻常景象。要是顺山势而下，去到大旗山峡谷望瀑、观石也是一大乐趣。

寺中的风铃发出清和雅音，虫吟鸟鸣声此消彼长，令人心生怀古之幽情。

       在官桥镇，有太多的古物兀自经历着时间的沉淀，留存下了延绵文脉与气韵。

五峰山山道逶迤，一路辗转，但有山间树木澄清视野，也不寂寥。举目而视，漫山磐石掩于山中，抵达山顶，见两块巨岩相邻而立，一片寺便据于巨石之间，又有一磐石斜卧在寺的上方，冠平如盖，下覆如屋，让人深感，山石这一自然元素在此被发挥得淋漓尽致。

寺旁，婆罗门塔样式奇巧，胭脂树摇曳生姿，来回鸣啭的燕雀不停抖落下细碎的枝叶。取道通幽处直上后山，狮子岩、宝珠石一一见之，寺之清净和岩之深幽一拍即合，为悠悠山门平添几分苍幽法韵。

而官桥镇岭兜村观音山上的石室岩则是另一处因“石”而奇绝之寺，距这儿也仅半个钟头的车程。路上同样有青山草木怀抱，鸟语梵音相闻。迎山门而入，眼前驻守的，便是由天然巨石迭成的石室岩，明黄瓦面同朱红墙面和融，殿宇楼线条规整，却在檐角处如燕翼般婉转地飞扬，玲珑别致。

踏入寺中，却难寻见香炉，一番探听，方知是因石室岩祀奉蛇神，而蛇神惧火的缘故，虽无袅袅香烟，这儿仍广纳下了远近信众的殷殷祈盼。而这里不仅是南安第一座供奉蛇神的佛门净地，亦是革命旧址，置身如是至善之地，将幽林雅致悉数揽入怀中，放松自在，当是大好的时光。