《大声：读韩愈》

作者：欧阳贞冰   书法：文江桥

朗诵和音乐设计：杨建松

 

　　题记：韩愈字退之，号昌黎，唐宋八大家之首，中唐时期的文坛领军人物，古文运动的先驱，韩孟诗派的旗帜，教育英才的宗师。

1

　　每一次读你，我都能明显感受到自己的血在与一条大河一起奔涌，自己的呼吸在与一场大风一道起伏，自己的肉体在与心灵一同战栗。

　　每一次读你，我都能明显感受到你的热情与激情你的丰富与畅直你的清爽与挺拔你的慎思与快语你的不平与呐喊你的多趣与可爱你的智慧与勇敢你的号召力与凝聚力你的警世力与指引力……

2

　　无论是面对社会痼疾和黑暗，还是面对个人贬谪和悲苦，你都诉之于大声，少有掩藏。

譬如自夸学问：大之为河海，高之为山岳，明之如日月，幽之为鬼神，纤之为珠玑华实，变之为雷霆风雨，奇辞奥旨，靡不通达。

　　譬如三次吏部考试落选后，竟然在一个多月时间里“三上宰相书”，一书比一书陈情急切，一书比一书措辞咄咄逼人。

　　其火气之大如怒涛出峡；

　　其才气之大不输李白之《与韩荆州书》；

　　其豪放大言，掷地有声；

　　其激烈言辞，响彻千年。

　　无论是任职幕府，还是朝中为官，只要一有机会你就勇于参政议政。结果往往任期未满复又丢官。从国子监四门馆博士到监察御史，从初贬阳山县令到江陵法曹，从都官员外郎到河南令，从职方员外郎到比部郎中，从史馆编撰到考功员外郎、考功郎中、知制诰、中书舍人、太子右庶子、刑部侍郎，从再贬潮州刺史到国子监祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹兼御史大夫，直到又改任兵部侍郎而病逝。

　　你在河南惩处恶吏，你在潮州兴办州学，你在袁州释放奴婢，你在吏部严防官吏谋私，你在京城执掌京师军政大权，整顿禁军军纪，吓得驻军不敢胡作非为，盗贼不敢轻举妄动，奸商于大旱之年也不敢哄抬米价……

　　因为秉性刚正直率和单纯执拗，你遭同僚排挤诽谤而调度频繁；因为峻急火暴和急公好义，你一再遭贬或明升暗贬，一生吃尽苦头。

　　而你自始至终都像一个毫无城府的阳光大男孩。

　　比如，在江陵府任法曹参军时，因为体胖溽暑难熬，你好生羡慕同僚好友郑群有一张特别凉爽的竹席，后来郑群也给你送了一张。你见了竹席高兴得就像个孩子一样赋诗一首：蕲州簟竹天下知，郑君所宝尤瑰奇。携来当昼不得卧，一府传看黄琉璃。

　　比如，因莽撞上表谏阻宪宗迎佛骨，险遭杀身之祸，被贬潮州刺史。

　　那时的国家崇佛崇道崇过了头，一方面是皇帝乞求于超凡的力量延续国运，另一方面是安史之乱及其余波，导致人们对人性失望，生死无常、祸福难测的情绪在不断蔓延。

　　那时的你对人性恶远远掂量不够，对佛法之广大慈悲也认识不够，只知勇于有为，而不识道家之无为而为。

　　你在写给宪宗的谢上表中居然大吐苦水：臣少多病，年才五十，发白齿落，理不久长，加以罪犯至重，所处又极远恶，忧惶惭悸，死亡无日。

　　其可怜之状溢于言表，其单纯之状终究打动宪宗，平息了天子的雷霆震怒，并于半年之内就将你内移至袁州刺史任上。

3

　　元和十二年，五十岁的你随裴度征讨淮西叛军，任行军司马。你挥笔写下《奉和裴相公东征途经女儿山下作》：旗穿晓日云霞杂，山依秋空剑戟明。敢请相公平贼后，暂携诸吏上峥嵘。

　　出征三个月，生擒自封淮西节度使的吴元济。你在整个军事行动中贡献了重要谋策，为取胜立下不二战功。大军从蔡州凯旋，你又豪情勃发题诗一首《过襄城》：郾城辞罢过襄城，颖水嵩山刮眼明。已去蔡州三百里，家人不用远来迎。

　　时隔五年，你又受朝廷委派宣慰镇州叛军。

　　当时，叛军首领王庭凑已杀掉一位节度使及其属僚，并重兵围困了另一位前去平叛的节度使，决心铤而走险与朝廷为敌。而你竟然毫无惧色，独身一人深入敌营，穿行于刀枪剑戟丛林，用你孟子一般的雄辩之才，经过几番舌战，最终将叛将叛军一众降服。

　　两次临危受命，两次壮行，无一不展现了你诗坛巨匠过人的实践之才和文武韬略。

　　两次军事行动，两建其功，无一不体现了你文章泰斗惊人的大智和大勇。

4

　　我常常这样想：如果汉语言的表述一旦缺少了你，它将会显出怎样的一个空洞来？像我们经常使用的“成语”：业精于勤、坐井观天、蝇营狗苟、垂头丧气、无理取闹、休养生息、弱肉强食、虚张声势、兼收并蓄、力挽狂澜、贪多务得、佶屈聱牙、含英咀华、动辄得咎、异曲同工、形单影只、寥若晨星、驾轻就熟、邀功求赏、面目可憎、互通有无、众目睽睽、语焉不详、浑然天成、不平则鸣、耳濡目染、轩然大波、大声疾呼、口若悬河、冥顽不灵、秀外慧中、熟视无睹、痛定思痛、摇尾乞怜、飞黄腾达、杂乱无章等等，它们多达300多个，它们深刻连接着你生命的激情和力度，它们来源于你对客观事物的拥抱和热爱，它们是你五十八年生命的深度摩擦所产生的心灵火花。一旦缺少了它们，这空洞如何填补？一旦缺少了它们，我们又如何学会对世俗生活和日常感受进行入木三分的表达？

5

　　我常常这样想：如果你没有做过三次国子监博士，并在第四次担任这所皇家大学的校长，那么你的“闻道有先后，术业有专攻”、“圣人无常师”、“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”、“师者，所以传道授业解惑也”、“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”等等一些著名论述是否会顺利诞生？若这一系列宝贵的教育思想无法诞生，它是不是中国教育史和文化史上的一大缺憾？

　　你一生所倡导的师道精神越千年而不朽，它不仅连接了过去和今天，更具有一种延向未来的指标意义。你不仅将孔孟尊为世间最可崇尚之师，而且率先将孔孟并列，使孟子的地位得到了空前提高，从而将“正儒”的内容充实和确立下来，将“仁”字具体化和清晰化：“民为贵，社稷次之，君为轻”（孟子）。

　　这是在中国古代最接近现代思想的一种伟大言论。

　　这是中华民族的思想精华和文化瑰宝。

　　它让理性冲破蒙昧，让个人打破笼统让文明的马车奋力前行转动不息永不停滞……

 

6

　　一天，待在洛阳国子监的你，听说150里外的昌谷县有个小青年叫李贺，十六七岁的他从未上过战场，居然写出了“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”这样足以压倒岑参、高适边塞诗的佳作。

　　你立马携皇甫湜驾高轩于细雨之中直趋昌谷。

　　昌谷小城，引起轰动。

　　大师下马气如虹，李贺死草生华风。

　　一代文宗专程叩访乡野无名之辈，其虚怀若谷恰似孔圣人，见贤思齐亦似孔圣人。

　　瓦舍乡场，布衣锦袍相接，寒士高官畅叙。

　　小青年长爪舞东风，庞眉欲飞扬。

　　大宗师险语破鬼胆，高词媲皇坟。

　　从此，少年李贺，“他日不羞蛇作龙”。

　　从此，天才李贺，“雄鸡一唱天下白”。

7

　　从古到今，人们公推“韩文”，其诗则要退其次。其实在我看来，你的诗与文可称双璧。尽管文在一定程度上遮掩了诗，但你的诗的光芒仍然能够从丰茂的文章丛林之中穿射而出，令人炫目----

　　我愿生两翅，捕逐出八荒。精诚忽交通，百怪入我肠。刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。腾身跨汗漫，不著织女襄。顾语地上友，经营无太忙。乞君飞霞佩，与我高颉颃。

　　利剑光耿耿，佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣，持用赠我比知音。我心如剑剑如雪，不能刺谗夫，使我心腐剑锋折。冲云中断开青天，噫！剑与我俱变化归黄泉。

　　难怪南宋张戒在《岁寒堂诗话》中评论：退之诗大抵才气有余，故能擒能纵，颠倒崛奇，无施不可。放之则如长江大河，澜翻汹涌，滚滚不穷；收之则藏形匿影， 出乍没，姿态横生，变怪百出；可喜可愕，可畏可服也。

　　难怪北宋苏东坡在《潮州韩文公庙碑》中崇高评价：文起八代之衰，而道济天下之溺，忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。

　　难怪今人陈寅恪在《论韩愈》中给予了你更高肯定：退之之诗词旨声韵无不谐当，既有诗之优美，复具文之流畅，韵散同体，诗文合一，不仅空前，恐亦绝后。

 

8

　　纵观整个人类文明史，我们欣然发现，那些响亮的声音其实都是来自个人单独的声音，这种倡扬个性抒发真情的声音才是生命个体的本来、本相和本质。我们把这种没有被历史和时间的长河淹没的响亮之音称之为大声。

　　壮哉韩愈！

　　伟哉韩愈！

　　癸卯立夏时节于武汉江夏

艺术名家：书法家文江樵书韩愈文

艺术名家：书法家文江樵书韩愈文

　　作者：欧阳贞冰，中国艺术摄影学会会员，中国诗歌学会会员，中国国际茶文化研究会会员，湖北省作家协会会员，湖北省书画家协会会员，湖北省陆羽茶文化研究会会员。出版诗集三部、摄影集一部、电视专题作品集一部。其诗歌作品、摄影作品、书法作品先后获全国省市各级各类奖项百余次。　　

 

　　朗诵和音乐设计：杨建松，网名铁马豪歌，湖北省朗诵艺术家协会理事兼副秘书长，湖北省朗协语言艺术研究与实践基地副主任，《都市头条》认证编辑。

　　　书法作者：文江樵，生于1957年9月3日，自1975年至今，醉心书法，从颜真卿入手，继习北碑、汉隶、三代吉金文，于北碑用功尤勤。于1998年、2014年、2017年先后在武汉市文联，湖北省图书馆、武汉市革命博物馆和空軍雷达学院举办个人书法展。 2023年被中国书画艺术指导委员会授予“新时代艺术先锋人物”，被中央电视台《艺术名家》栏目聘为中央电视台艺术导师。