每日一学 2021-11-11

【原文】

子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”

   ——《论语·里仁》

【素讲】

大家好！携良善者同行万里路，与好学人共读圣贤书。过年读书，读书过年。今天晚上我跟大家来讲《论语·里仁篇》的第二十二章

子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”

古者言之不出，孔子的话好像是现在刚刚说的。耻躬之不逮，就是说我怕讲的话自己做不到而感到羞耻，这句话道出一个道理，就是说圣人的话他是可以穿越历史的，当时讲的跟现在讲的意义一样。

按现在这话来说大则空谈误国，要实干兴邦；轻则如果话说了，做不到，那是很无耻的，是觉得很羞耻，没有面子，没有自尊心，会被别人一年都看不起，过年的时候讲的假话、讲过头的话、讲酒话，这是最不应该的。

 古者，主要是讲古代有贤德的人。躬就是身也。逮，及也。躬就自己，耻就是耻辱，逮就是及也，不逮就是做不到的意思。

在《礼记·缁衣》当中孔子有讲这么一句话，子曰：“言从而行之，则言不可饰也；行从而言之，则行不可饰也。故君子寡言而行，以成其信，则民不得大其美而小其恶。”

也就是说说的话我们去做，不需要修饰，做的事说出来也不要去修饰，所以言行一致。言是发自于心声，心怎么想言就怎么说，手脚就怎么做、行动就怎么做，反过来说我们怎么做，怎么行动也是言想说的，也是心里所想的，这就是做到了，就是诚信。

言之不出，主要是指言之不妄出。言之是不妄出就不要讲妄言，言之不出不是说所有话都不能讲，而是说我做不到的事、或者没有把我的事我不说，但是说的话是不是都要做到呢？不一定。君子贞而不谅，君子说出的话如果是违背了道德、违背了法律、违背了能力或者勉强别人，那不要做就是诚信，别人也会原谅你的。

我们常常有人说现在是契约的社会是否所有事都要契约呢？

契约是非常重要的，但是最重要的契约是内心的契约，是一个人的真情、真诚、诚信，口头的承诺他也是良知的表达，他也是一种契约。所以大信不约，这就是告诉我们说言之不出，不是所有话不说而是说出来的话，尽量都要做到，如果不能做的，要跟别人说对不起、抱歉，诚信而不要愚信。

《论语》中还讲了一句话：“夫人不言，言必有中。时然后言，人不厌其言。”就是说一个人要么不说话，说了就非常的动听，该说的时候说，人就不会讨厌你所说的话，这就是告诉我们说“古者言之不出，耻躬不逮也”，就是知行合一，知行如一，这个知是良知，不仅仅是知识而是我们的行为与良知一致，三十了，我们用一些时间就像吾日三省吾身一样，也开吾年多省吾身，想想我们今年做了哪些好事，哪一些还没有做到，明天、明年开始怎么样取长补短、扬长避短，就像蘧伯玉说的“年五十而知四十九年非”，把今天以前所有的过错、过失都把它写出来，从明天开始一样一样的改，所以我们就能做到日日新、年年新、苟日新、苟年新。

祝愿大家学习快乐，且行且知，让经典生活化，生活经典化，我们一起享受圣人的智慧，不论何人，坚持学习，必有收获。

谢谢大家！

恭祝丁酉美好，永绥吉劭！