贵州地名邀您“游村寨”——古造纸术的“活化石”：安龙县坝盘村

编者按：

黔山秀水间，藏着一幅幅“活”的村寨山水画，西江千户苗寨似星河如梦，肇兴侗寨唱响千年记忆，下司古镇诉说着商贾往事，青岩古镇飘溢着时光的味道，加榜梯田在云雾间农耕如诗……每一个地名背后都写满诗与远方，每一缕炊烟都缠绕着人间烟火气。贵州民政政务新媒体邀您以脚步丈量特色村寨，共赴诗与远方，在如歌的夏日里游村寨，品地名，听故事。今天推出：《贵州地名邀您“游村寨”——古造纸术的“活化石”：安龙县坝盘村》。

在安龙县万峰湖镇，秀美幽静的山水间“隐藏”着一个充满历史韵味的布依古寨——坝盘村。这个有着500多年历史的古寨立足特色优势，承古拓今，求新求变，在乡村振兴的征程上奋楫扬帆、逐浪前行。

坝盘村位于安龙县万峰湖镇东南面，与广西隆林县天生桥镇隔江相望，是电站大坝建成蓄水后南盘江上游生态原貌保存最完好的民族村寨之一。全村共有农户144户635人，布依族占99%以上。在这个古老的布依族村寨里，至今还保存有参天如伞的“古榕树”28棵、古色古香的“吊脚楼”22栋，工艺原始的“古法造纸”28家，天籁之音“古乐八音”队伍1支。据相传，坝盘早期叫作“巴砣（tuo）”，布依语叫“biatuo”，后面又更名为“坝盘”村，布依语叫“biapan”。为什么叫坝盘古寨，是因为这里有“四古”文化，第一是古法造纸，第二是古榕树，第三是古吊脚楼，第四是古乐八音。

坝盘以“古法”制作生产的纸张叫做“竹纸”“冥纸”，其工序完全沿用千年前“蔡侯纸”的工艺流程，堪称中国古造纸术的“活化石”。

“八音坐唱”是布依族代代相传的一种民间曲艺说唱形式，用牛骨胡、葫芦琴、月琴、刺鼓、箫筒、钗、包包锣、小马锣等乐器合奏，旋律古朴、流畅、优美。“坝盘八音是古乐八音，不是广西调，也不是册亨、望谟调，专门是古调八音，它有祝福调、有歌节调，还有红白喜事的调子。”

在坝盘村，就活跃着一支“八音坐唱”的队伍，他们在挖掘中传承，在传承中演绎，让这一“声音的活化石”焕发新光彩。“坝盘群众热情好客、能歌善舞，到坝盘来，好多游客都感受那种淳朴而真挚的民族情感，八音坐唱团队就有32个人左右，现在还在培训新一代的八音传承者。”

坝盘村平均海拔645米，气候温和，四季无霜，冬无严寒，夏无酷暑，其中有7公里道路贴近湖面，下水极为方便，是开展水上娱乐和水上运动适宜地点。同时，因湖水常年像“玻璃”一样晶莹通透，被广大游客戏称为“玻璃水”和黔西南版的“马尔代夫”。坝盘村通过完善基础设施，开发水上运动休闲产业，全力做好做活“水文章”，真正让一江碧水激活乡村旅游。

如今的坝盘，村容整洁、环境优美、风光旖旎、碧波荡漾，大批的游客前来“打卡”游玩，体验动感的水上运动，村民们也乐享乡村文旅深度融合发展带来的甜头，呈现出一幅绿水青山就是金山银山的美丽画卷。

“四古”文化，乡愁留存；一江碧水，轻舟纵横。有着“中国少数民族特色村寨”“中国民主促进会学习教育基地”“‘四在农家·美丽乡村’省级示范点”“全省文明村”等荣誉称号的坝盘村正充分发挥自身资源优势，抢抓机遇、趁势而上，兴文化、强产业、富群众，奋力描绘乡村振兴美丽新画卷。

目前，坝盘村以《村规民约》的方式，来保护古法造纸设施、吊脚楼、古榕树、蛮竹带、天然林，让村里的文化“根脉”迸发新活力、孕育新希望。同时，万峰湖镇还将充分借助民进中央、仲恺高新区的帮扶力量和项目资金支持，继续开发旅游新业态，做活“四古”文化，提升游客的体验感和参与度，让游客引得来、留得住、玩得好。