徐淑霞：世间有因果，百年天自知

1923年，在豫西发生一件稀罕事，巩县、登封、密县、偃师、荥阳、孟津六县的人士联合，为巩县一位68岁的乡医李诏亭举行立碑仪式。李诏亭何其人也？能惊动如此多人。古往今来，有谁见过为活人立碑的？

李诏亭于1856年出生在巩县回郭镇清西村一个相对殷实的农户人家。当他看到村里百姓生活贫困，又饱受病痛折磨，心如刀割。自幼就对医术情由独钟，夜里常钻研医书到深夜。1876年至1879年间，河南大地突遭瘟疫肆虐。一时间，疫病横行，百姓苦不堪言，饿殍遍野。当时他才是个二十出头的毛头小伙。刚能给村里人诊治一些常见面病。面对这场可怕的灾难，人人如惊弓之鸟，自身难保。医生们也是束手无策，眼看着一个个鲜活的生命在眼前消失，化为一座座坟头。他犹如万箭穿心，夜不能寐。他深知，任何一种病，必有降服它的药物。他把所认识的中药，颠过来，倒过去，组合搭配，以增强疗效。瘟疫危害大，传播快。他想以毒攻毒。但毒性较强的药，用起来必须格外小心。他不惜一次次在自己身上做试验。

功夫不负有心人。他的钻研和挥索精神，终于让村里的患者最先看到了生的希望，找他看病的人越来越多。慢慢地，附近村的人来了，外乡、外县的病人也都慕名而来，都能满意而归。神医的名字越传越远，李诏亭宛如天使和救星，降临人世。他不仅医术精湛，又怜悯穷人，治病不要钱，兼于水清之德操，众人称他为湛水先生。慢慢地竟忘了的真名李诏亭。

随着他声名远播，受惠的百姓越来越多。一块块匾额表达的是他们深深的感激之情，数十块匾额挂满了门头。其中最为醒目的两块是，“长桑遗秋”（长桑是神医扁鹊之师）和“悉诸传方”（悉诸是神农之师）。足见人们对他医术的高度赞誉和尊崇。

立碑这件震惊豫西的大事，是由登封人氏王家彦率先发起并操办成功的。他是感于李诏亭的功德，召集河南六县的豪门大户，共同捐款，立碑建楼，以弘扬这位神医的丰功伟绩。碑楼建成之日，四方百姓纷纷前来祝贺，并第一次观赏到为生人立碑的罕见局面。李诏亭这年68岁。

非常巧合的是，立碑过去整整100年，2023年的9月15日这一天，碑前来了一群虔诚的客人。他们是冒着漫天飞雪，驱车三百多公里，特地从豫东郸城赶来的巴云涛一行四人。他们是专程来报恩的，并敬奉上历时半年，精心设计雕刻的李诏亭头像。这又是怎么一回事呢？

原来，席玉新的爷爷席广彦，在民国八年（1919年），李诏亭在村里救治了一名病倒昏迷的14岁的乞讨孤儿，名叫席广彦，河南郸城人。他当时流浪到清易镇，不幸染病，生命垂危，倒在路边的树根旁。就在他命悬一线之际，路人给他抬到李诏亭家中，李诏亭为他仔细把脉诊断，并开了几副草药。在李诏亭的悉心照料下，席广彦逐渐康复。李诏亭见他孤苦伶仃，便将他收留在家中，不仅教他农耕，还传授他医术。

1928年，已经23岁的席广彥决定回到郸城老家。临行前李诏亭嘱咐他要将所学医于救治百姓。回到郸城后，席广彦凭借着在李家学到的医术，走乡串户，治病救人，深受当地百姓的爱戴和尊敬。他的医术传承至今，已经是第四代，郸城县“非物质文化遗产”“席氏理筋疗法”就是李诏亭传授。孙子席玉新在传承的基础上还不断创新，并坚持定期“爱心义诊”。如今坚守在中医坐诊的岗位上，还带研究生，让李诏亭的医术发展到一个新的高度。

巴云涛为席玉新的表哥。因表弟实在脱不开身，才委托表哥代他们完成这项特殊的使命，李诏亭是不是爷爷传说中的李湛水，来到回郭镇清西村确定就是一个人后。巴云涛不辱使命，数次奔波到巩义，寻找恩人的后人，终于了结先辈遗愿，他带领表弟席玉新，表侄席磊于农历2023年12月21日下午五点多钟将铜像安放于碑前，告慰恩人英灵。（本来是定于农历12月26日敬立铜像，因天起有暴雪，提前安装），这场跨越百年的报恩之旅，善因结善果，将世世代代传为美谈。

说到巧合，还有一个巧合就是：一百年前主持立碑的人叫王家彦，神医救助的人叫席广彦，都有一个彦字，它连接起一个传奇故事。

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