巫师--缔造了古代秘鲁文明

古代秘鲁人非常迷恋话语的神奇力量，认为面对面的交谈能够触及灵魂。

在兰巴耶克的西潘王墓葬博物馆中展出了一种古秘鲁独有的黄金面饰。古代的巫师们通常把它悬挂在鼻子下面，正好把嘴遮住，权且叫它“嘴挡”吧。人类是通过话语和表情来表达自我和实现交流的。话语要从嘴说出，而面部表情是依靠嘴牵引周围脸部肌肉来完成的。金嘴挡的作用恰恰是切断这种交流。它完全遮蔽了巫师可能流露出的任何人性化表情，让人们忘记，这个脸上闪耀着冰冷和坚硬的金属光泽的巫师原本也是肉体凡胎。更妙的是，巫师所说出的每一句话都会带上黄金振颤的金属质感，产生一种含混但是威严的声效，令人感觉这声音并非发自血肉之躯，而是来自幽远的神灵。

在走访了几十个博物馆和考古遗址之后，如果有人问我，是谁缔造了古代秘鲁文明？我的回答恐怕会让一些人吃惊：巫师。在早期的人类社会中，知识就是力量，无论是自然的还是超自然的。巫师们凭借垄断历法、气象和医药知识，利用迷信登上了社会权力的巅峰。这种文明形态在古秘鲁不同地域和时期的文明之间辗转复制，从卡拉尔到查文、从纳斯卡到奇穆、从瓦力到印加，这些声威显赫的文明无不是以巫者为王。虽然被西班牙殖民者所推翻，可直到今天，这种权力模式依然在秘鲁若隐若现。比如，在选举之际，地方政党会在大街小巷都刷满竞选标语。为了争取教育程度低的安第斯山民的选票，很多标语都不写文字，只是画上本党的徽记。因此，徽记的设计必须能够赢得选民的认同感。于是，古老的巫术符号在现代政治中、在秘鲁的城市和乡村中复活了。象征天神的安第斯神鹰、古代神庙、半月形的“杜米”祭祀刀、印加王室的彩虹徽记、代表天空、人间和地下三重世界的安第斯十字架，甚至还有古代巫师们占卜用的古柯叶，都成为政客们权力之路上高举的旗帜。

更让人吃惊的是，时至今日，在秘鲁依然有很多职业巫师。他们与几千年前的先辈同行一样，以占卜、巫术仪式和草药治病为生。秘鲁北方城市奇克拉约的中央市场为市民提供各种生活必需品：成衣、香水、海鲜、蔬菜、家用电器，还有巫术。市场里有一块堆满了味道浓郁的草药、各种动物尸骨和奇形怪状的小物件的区域，专门出售巫术用品。

秘鲁人相信这种在眼睛部位镶嵌了大相思豆的小羊驼头骨能够抵挡诅咒