孙文波：窄海，成为语言的深渊

 

 

云浮荡

 

望云发呆。几乎成为我的日课——

辩别来自胡思。纵横术用起。这一朵，

命名为妲己。另外一朵，命名为土行孙。

高天上，实有人世风云——滑稽么？

当然。就如今日，一早卷起窗帘，入目

只觉突变，寒流一片实是长平——为什么

——血红之色弥漫——历史就此

滚滚而来——入毂，心中翻腾宏大叙述

——华夏故事已成脉中一股；跳荡——

总会眼前显形——由是再忆上党（如今长治），

古来以地质形胜，演绎无数狰狞的大戏，

决定了国家走势——壮阔的走势——

以致当我身临此境，面对起伏的山峦窥望，

耳中仍能幻听厮杀声；好大的深坑，

才能填埋数十万魂魄，而不嚎泣——真是

考人心智——扯太远了——再回到窗前景象，

云已变形——此刻，已经是一领破锦飘飞

——不能说锦绣——的确不能——只能

断然评说；覆盖之图辽阔。风云再起。

吾之所见啊——由心而起，由心而没。

 

 

题图·群鸟乱飞

  

小心（话外音）。拍摄放大的鸟群

（集中）。犹如点点墨痕，滴落在纸上。

故事由此进入一次虚构——

某某的笔，先是涂抹灰白的背景。

然后，挥毫如跳蚤蹦床，渲染精神（孤绝）。

放弃人。世界剩下的只有想象

——它们巢穴何在（伸入海中的红树如血。

观赏者，思绪翻腾一个朝代的斗争。

逃窜的群众纷纷坠落水底）——

一笔糊涂账，算不清楚——如果再迢遥一些，

北方的冰雪，乌鸦的遮天蔽日入脑

（意识的流动，没有边界。已经去到苍凉高原，

阴山之北。好混乱）——不符合身处的

此地——子弹头形状的楼，夸炫财富的象征物。

人工造湖泊。精心打造的时代标志

（假奇迹在此处被赞美）。恍惚的、模糊的，

带来对未来无限深思——自然，仅仅

成为自然的复制品。饱满了话题——有人

因此喋喋不休，话语飞舞出凌乱阵仗。

有人就此沉默。一晚上对着照片出神。

 

 

题图·山海熔金

 

熔金一片……述说的言辞格外夸大。

仍然不足以形容眼前景象——海和山峦，

披上了一层辉煌的颜色——心中

汹涌犹如战事；想到淝水、淮海（用典

真是拙劣）。只能说自然超迈。仍然倾向永恒。

提高思想的难度——怎么说呢？细致的描写，

能够把一片水域起伏的山峦说清楚吗？

没有波涛，仿佛被巨大工匠之手抹平——

谁又是工匠？只能是神力——唯神论打开思路，

把人带到什么高度，引起怀疑自我，渺小不及

身旁的灌木。殷红如血——尤其转眼间，

变幻的云彩如水倾泻，笼罩对岸山峦。又是一变

（蓬莱，或瀛洲）；耳边响起缥缈音乐。

骑鹤者出现。这是意念的对称图？——脑袋里

多少文化残渣泛起。主观了客观——事实是

身临此境，眼前的，也是想象的——如果再

添上一念，一只麒麟就会出现。驮人飞腾。

 

 

题图·迎财神

 

正月初五，财神赶来的路上，众人

都在翘首盼望——无非是金钱的指令

被破解，钱纷扬如雪飞入怀中。

无非是想象豪宅入手。幸福感由此生成。

——这是遍地黄金的祖国啊，

这是任性的想象的祖国——有人忆及

过去贫穷，吃糠咽菜。有人忆及昔日富贵，

轻裘肥马从街中走过。

有人忆及，天上的财富如云堆集

——不同的理由让人目的不同——在这里，

在洞背，我没有想这些。如果有财神，

他到来，带来什么？带来众鸟，

带来百兽。这是我希望的——我敬的神

在天上——变化不属事物的本质——带不来。

没有谁能够带来——我想象的都擦身而过。

迎头碰上彼此不识——他的铠甲厚重。

他的面目傲慢——要是存在另一付形象，

譬如一树桃花——漂亮的一树桃花，

在我走过的路边怒放。他就是我的财神

——自然之秘永在——自然之魅永恒。

 

 

论（语）雨

 

……雨。人的一生要经历多少场雨？

其实是一个玄学问题。取决于各种因素，

与寿命有关，与地域有关，也与时代

有关。一句话，不取决于人自己。就像我

如果长寿，如果生活在南方，如果恰恰

生活在历史记录的某一个寒冷时期，见到的雨

肯定比另一个短命的我，生活在北方的我，

待在历史记录的长时段干旱年代的我，要多很多。

这也是一个我比另一个我见到的雨

不一样的证明。就是我之本我，因为一会儿

生活在北方，一会儿生活在南方，见到的雨，

也比总是呆在北方或者南方不一样。

由此，我的一生多见或少见了多少场雨无法计算。

只是对于我来说有关系吗？面对雨，

见多见少并没有什么深义。当然，也可能有深义。

它会带来我们情绪不同。细雨绵绵，大雨滂沱，

家中安坐或冒雨跋涉，不同的情景下，

我们对雨的态度不一样。寒冷时节或者酷热之时，

对雨的态度也不一样。尤其是一场雨带来

洪水泛滥，或者一场雨带来酷热消散。我们会以

不同言辞评价它们。只是这仍然与我们无关。

面对雨的到来，怎么到来，或大或小

到来，我们无法主宰。而我想说的是，面对雨，

我可以幽思，也可以不幽思。如果幽思，

可能绵远，也可能具体，就像现在，我的窗外

一场大雨正在下。我想到的却是十天前的成都，

一场雨使街道积水。想到的是宋书中的记录，

一场雨淹没半个中国，溺水而亡者数不胜数。

 

 

有所感

 

隔着一片窄海，正在上演斗争大戏，

可惜的是看不见——能看见的，都经过

裁剪。带来的围观，使人情绪空前。

愤怒者，混乱的愤怒。思索者，抽丝剥茧。

都难以落实到事实还原——倒是让人

看到什么是表演——红脸、白脸，所有的话语，

都像无的放矢，在空中乱转。所谓的人心

并不在事实一边。放长远看不过是历史的涟漪

泛起小小一圈。很快会消失在更大涟漪

泛起的圆圈。不免让人哀叹——政治

不正确的哀叹——有什么办法呢？真相，还在

真相的乌托邦。就像兔子被追赶。

或许，都是兔子。都是食草者，面对食肉者

寻找如何逃窜。只是很难。更难的是城门失火，

殃及池鱼。已经成为梦魇。左右不少人

的判断。有用么？没有用。不构成前车之鉴。

连马后炮也无法构成。唯一的只是像昭告；

隔着的窄海不窄。已经成为语言的深渊。

 

 

停止僭越

 

——需要用他们的口吻说话？在凌晨，

我是清扫落叶的人？扫帚扫地的沙沙声

飘在空旷的街道，犹如群鸟正在飞翔。

我总是被睡眠不足纠缠，用浮肿的眼睛打量脚下，

被下水道口偶然发出的声音惊扰。这时候，

所有驶过的汽车都开得很快，我不知道开车者

一夜未眠，还是像我一样被闹钟叫醒。

在这座城市，我绝对是它从寂静到喧哗的见证者。

当然，我也可能是一个学校的门卫，

整夜坐在一平方大小的铝合金岗亭盯住大门。

多数时间，我都在用手机看电视连续剧。.

我的情绪会随着剧情变化。煽情或打斗的场面，

让我时而想流泪，时而咬牙切齿。

但表面上我不动声色。黎明降临，换班的人到来，

我仍然精神饱满。让他以为我对职守的

坚持具有主人公色彩。不过，我最想以什么身份说话？

十岁前，我想以军人的，而且是将军的口吻说话，

二十岁时，我希望成为恋爱者，说甜言蜜语。

三十岁时，我成为诗人，说话有了代言人的口吻，

向世界发言。这种口吻一直持续到今天。

只是不管我用什么口吻，我说出的仍然只是自己的话。

就像上面两种人说出的话，仍然是我的模拟。

我可以模拟一百种人，领袖、商人、教授、拾荒者，

或者警察、盗贼、演员，股票交易员和

卖肉人。角色变化的过程中，我的思维也在不断变化。

好像我已经洞悉了世界。只是，这是不是真实的？

肯定不是。所以我决定从今以后，我说话

仅仅是我自己。我谈论的世界，只是我眼中的世界。

我谈论落叶，是我看见了落叶，我谈论一次车祸，

是车祸刚刚在我身边发生。我谈论贫穷的拾荒者，

是我看见他衣衫褴褛，背着破烂的纸板，

步履蹒跚地沿着墙角缓慢走着。我只能看着他们。

我无法说出他们的语言。现在、将来都不可能。

 

 

己亥年九月九日傍晚的月亮

 

——蔚蓝色中的一点白。高悬的纯粹。

仰望者，心绪小颤动，从语言中寻找比喻；

明镜陈旧了一点。圆窗，古建筑透视，

也不贴切。还能找到什么呢？穿越？从白色中

向更远的时间、空间，可不可以抵达永恒？

无从知晓。那就仅仅将之看作一幅画。

在这个傍晚，悬挂上方。有不可复制的绝对。

对。就是绝对风景。诸多物质的关系使之成形。

当然，还必须有我的参与。摒住呼吸的

仰望，仿佛可以看穿它的秘密。有什么样的秘密？

则是思维朝向外沿的投射。里面有大的

神秘？能否从中看到事物的分裂？怎么分裂？

也许只能看到静止。一个不可还原的图像。

我知道的是，一目睹到它，现实的意义已经改变。

昨天与今天，同与不同，都有绝对的分别。

我还是那个晚饭后忧心忡忡下楼散步，对心脏的

负荷疑神疑鬼的人吗？哪怕转过身，离开，

不再仰望。我的心绪已被它缠绕。在我的心底，

就好像画布一样，凸现出一种绝对的白色。

它在变形，一会是一个神，一会是一只鹰。

 

 

破锤机乱想

 

一大早破锤机窗外吵闹，空气变得燥热。

不稳定的情绪，狠意如碉堡，也挡不住

心中出现一个恶神。这样写下去，

肯定得到的是政治不正确的诗。要什么正确？

安宁被破坏。思维，沿着每一下击打，制造敌人。

都是因为一所学校无中生有的出现。

改造了山村安静。说什么为未来负责。对现在都

不负责，惶谈未来？人口爆炸论被证明。

批判马寅初证明是错误。这个老头子的眼睛毒，

看穿了几十年后的事。蝴蝶效应的翅膀，

总是从最轻微的一扇，带来意外变局。有人说得对，

从情侣的谋杀开始，到拒绝签证，

绕了好大的弯子。还在绕。下一步可能绕到太空。

天文望远镜才能发现的某种变化。很可能

是喷涌而出的口水战。一系列的唾沫要淹没一个国。

妈妈的。我在想什么是隔绝。双耳失聪肯定不是。

双目失明也不是。是什么？精神被扭曲？

光碰上黑洞的吸力而改变？可能如此。就像早晨

被破锤机吵醒，世界变得就像大坑。装满愤怒。

什么时候爆炸？不得而知。我知道的是什么，

情感从不与理性对称。谁也不是谁的另一面。

 

 

起床号

  

对面学校清晨播放的起床号，让我

从梦中惊醒，下意识地翻身从床上坐起。

这一刻，早年当兵时的往事一一浮现。

那是在甘肃和陕西，每天日子从起床号开始，

排队，跑步，打扫院子。第一年，

作为新兵蛋子，还要给老兵打好洗漱用水。

让人相当憋屈。等级制，在心上留下浓厚阴影。

后来则不同了，尤其是自己成为老兵，

一段时间，不想参加每日的晨跑，

躺在被窝里装病，搞得领导集合队伍在门口等。

这种情况持续了几天。变成坏的典型。

现在想起来，的确不够自律。联系一生所为，

觉得自己就是一个生性懒散的人。并不适应军队

严密的生活。同时也想到作为人，

睡到自然醒才符合人的自然性。那种睡眠

总被打断的情况，其实很反人道。只是人类已经在

这样的道路上走得太远。已经从人走到非人。

很多时候，我觉得自己就是非人。尽管说起来，

我已经很多年不必强制性地打断睡眠而爬起来。

但我的所作所为仍然在某种确定的框架中。

我并没有真正随心所欲。也不可能随心所欲。

我发现其实我的心里不断播放着起床号音。

 

作者简介：孙文波1956年出生，四川成都人，当代诗人，是中国少有几位从八十年代开始写诗到2000年后仍然保持旺盛创作力的实力诗人之一，而且越写越有高度。对年轻一代诗人产生了深远的影响。

 

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2021《南方诗歌》8月总目录

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谷莉：一个浪漫主义闲人

马叙：狮子酒店

高山流水：臧棣、西渡唱和诗

高山流水：黄纪云《我们都有一个负债的灵魂》，耿占春等评

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桑子：仿佛一切的命运

窦凤晓：中年的雪

王敖：鳑蟹的牺牲与永劫轮回

梁雪波：语言的石头

梁积林：草穗摇曳炊烟

唐月：被月光覆盖

以琳：消逝的河流

赵俊：城市诗

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阎逸：白象似的群山

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高山流水：周瓒细读翟永明《在古代》

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杜绿绿：迷失的雾

希贤：唤醒一条溪流

麦芒：你将去往木尚未伐的山腰

阿九：穿越