2025-05-05 11:28 阅读量:9k+
华人号:最美江西一位爸爸为了安抚妻子
送给妻子礼物
希望妻子辅导孩子作业时不要发脾气
都说成年人的崩溃都是悄无声息的
我看未必
朋友圈里经常能看到一些
因为辅导孩子作业而心塞的家长
不写作业,母慈子孝
一写作业,鸡飞狗跳
这已经不是一句玩笑话
而是当下很多父母辅导孩子的真实写照
辅导孩子作业被气到抓狂
甚至对孩子大喊大叫
我突然就发现了一个真相
👇👇👇
最近几年家长辅导孩子作业
情绪失控
血压飙升
被气到脑出血
甚至晕倒住院的新闻屡见不鲜
不少家长表示已经患上了
“恐辅症”
今天
让我们来深度剖析家长们
情绪背后的心理秘密
教你如何控制情绪
原本应该成熟坚强的父母
为什么辅导功课就变得如此脆弱?
1、主观情绪压倒了对客观规律的尊重
写作业变成尖锐的家庭矛盾,
其中一个原因就是家长对竞争压力过于焦虑。来自现实的压力和对未来的恐慌,让家长容易在那一瞬间爆发,忽视了孩子学习成长中的客观规律
——花开有期绽放有时,
孩子的思维发展有快有慢,擅长领域也各个不同。家长认为简单的事情,孩子接受起来未必简单。
2、越俎代庖破坏了边界感
有的家长会说:“如果你不是我的孩子,我才不会跟你起急呢!”但对面对自己的孩子,也没必要一直“起急”。为什么对自己最亲的人,却暴露自己最坏的脾气?是自己的孩子,就可以不礼貌说话、不尊重?
这就是缺乏适当的边界感。这类父母也缺乏对孩子的理解力和共情力,只是试图控制孩子的一切
。
一旦孩子的表现不在预期之内,就发火,甚至哭哭啼啼,试图引发孩子的羞愧和内疚,其实就是用暴躁蛮横来掩盖自己的无能。
3、短期要求遮盖了长远目标
辅导作业时情绪不稳定的父母,实际上有着不稳定的自我价值观,很容易受到别人的影响,也很难接受他人的情绪变化。例如孩子有一点挫折,就会引发家长的焦虑,触发家长的失败恐慌,然后把情绪宣泄在孩子身上。
“现在就跟不上,以后怎么办啊?说多少遍都记不住,还是不是亲生的啊?”
这类父母缺乏长期的眼光,没有看到世界的多样化,不能将短期目标和长远发展结合起来。
辅导孩子写作业怎样控制情绪?
改变认知,即可改变情绪。
父母也是人,当然会有情绪,但作为成年人,我们要意识到:真正决定我们情绪的,不是孩子的行为,而是我们行为的认知和理解。
例如,辅导作业时,一道题给孩子讲了几遍,孩子还是不会,如果我们认为是孩子笨、不努力或学习态度不好,甚至有意跟我们作对,就很容易生气。但如果能意识到可能是我们自己讲得不够明白,超出孩子的知识基础和认知能力,或缺少耐心,过于情绪化导致孩子太紧张,无法专注,就不会生孩子的气,而是把关注点放在提升自我上。
理解事实
父母要理解孩子对事物的了解和记忆的能力,都是在成长过程中不断发展完善的,所以这也就决定了他们不可能像我们这样有精准的认识和学习能力。所以辅导孩子作业,父母的心放宽点,不要太执著。孩子能懂就懂,不能懂就多点耐心等等孩子。
关系先于教育
关系先于教育,没有生命强有力的连接,没有好的亲子关系,就没有影响力,没有教育;关系大于教育,自己首先是父母,不是老师。父母在孩子做作业方面花费的心思太多,让孩子觉得时刻有个监工在旁边。这样会让孩子觉得受到了监视,倒不如让孩子自己独立完成作业后在集中给他检查,指导错题。这样也就不会有辅导孩子的情绪控制不住的表现了。
改变关注点和重点
在孩子的学习上,父母要关注的是那些影响孩子学习的底层品质和能力,如学习动机、学习习惯、学习态度、学习方法、情绪能力、意志品质等。有了这些品质和能力,好的学习成绩是一个自然的结果,而不是我们辅导孩子的目的。
父母对孩子的影响和教育,重点不该放在辅导孩子作业上,而是在人格、价值观、性情习惯和行为准则的传递和培养方面。一方面,我们不一定具备辅导孩子作业的专业知识、教学方法和沟通技巧。另一方面,亲子关系中的辈分等级很容易导致父母居高临下、情绪化,缺乏耐心,最终导致辅导作业成为伤害自己和孩子亲子关系的“杀手”。
辅导前做好心理准备
既然家长都知道辅导作业会生气,那么就相当于有心理准备了,这时候,就应该学会调整自己的情绪,反思自己,别每天都犯同样的错误。这时候还可以把自己的孩子当成别人的孩子,避免情绪失控,我们对最亲近的人,总是会有最少的耐心,有的时候同样的情况,我们可能会和自己的亲人发脾气,但是却不会和外人发火,可以用这样的心理暗示,来辅导孩子学习。
《三国志》
《三国志》,二十四史之一,是由晋朝西晋时期史学家陈寿所著,记载中国三国时期的曹魏、蜀汉、东吴纪传体断代史史,是二十四史中评价最高的“前四史”之一。
当时魏、吴两国已有史书,如官修的王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》、官修的韦昭《吴书》,此三书当是陈寿依据的基本材料。蜀汉无史官一职,故自行采集,仅得十五卷。
陈寿前半生是在蜀汉度过,入仕后,受宦官黄皓排挤而不得志。蜀汉灭亡后,陈寿历任著作郎,晚年多次被贬,屡次受人非议,历经十年艰辛,完成了纪传体史学巨著《三国志》。
三国志最早以《魏书》《蜀书》《吴书》三书单独流传。为了避免曹魏的《魏书》与南北朝时期北魏的《魏书》相互混淆,北宋王朝在咸平六年(1003年)将三书合为一书,最终成书。因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。
《三国志》也是二十四史中最为特殊的一部,因为其过于简略,没有记载王侯、百官世系的“表”,也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”,不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。
来源:文明江西综合
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