两户华人富贵家，半部南洋沉浮史
这次到马来西亚槟城休假，去了两户富贵人家，算是开了一点眼界，领略了一番当年闯荡南洋的华人富商的奋斗与奢华。
说是去了两户人家，其实是参观了两座由华人富商豪宅改建的博物馆。这两户富商，
一户是扎根当地的华人后代，一户则是闯荡南洋的创业华人，两户人家的故事很有代表性，可以从中看到很多南洋华人的兴衰沉浮。
当然，之所以说“半部南洋沉浮史”，是因为这两户都是富商，只能代表华人闯荡得好的那一部分，而境况不太好的另一部分，则是生活在社会底层的华人劳工和贫苦人家。
第一个，就是上面这栋绿色外墙的房子，现在是槟城著名的“侨生博物馆”，又被大家习惯称为“娘惹博物馆”，因为这个博物馆里主要展示独具南洋特色的“娘惹文化”。
这栋房子外观是标志性的绿色，里面则金碧辉煌、色彩鲜丽。房子上下二层，里面格局很大，整栋建筑结构恢弘、房间众多、庭院深深，屋内空间布局有序、装饰华贵精美、藏品美轮美奂。每一个进去参观的人，都忍不住赞叹房主当年的财富和审美。
当然，让人赞叹的还有一个很重要的原因，就是这栋房子还是一部很火爆的新加坡电视剧的取景地——《小娘惹》。可以说，也正因为这部电视剧带动流量，如今这栋建筑博物馆对于世界各地游客的吸引力更加强烈。
所谓“娘惹”，是早期华人（可以追溯至600年前郑和下西洋时期）与当地马来人通婚后，形成的一个特殊华人族群。族群中，
男性称为“峇峇”（Baba），女性则称为“娘惹”（Nyonya）。他们的习俗和文化中保留了大量的中华元素，会讲汉语，敬宗孝祖、和睦团结，讲究老幼尊卑。
老实说，也是因为这次到马来西亚，我才知道并了解了一些“峇峇娘惹”这个特殊的华人族群，了解了他们的习俗和饮食文化。他们对于华人身份和文化的坚守，我是由衷地钦佩和赞叹。
（此为在吉隆坡马来西亚国家博物馆内拍摄的娘惹服装和珠绣鞋展品）
这栋房子的第一代主人叫郑景贵，是早期到马来西亚开矿的华人富商，他历经拼搏，在南洋扎根并积攒了万贯家财，于1890年代建造了这座大宅院，如今已经延传至第五代后人。
由于郑家的后人们目前都居住在吉隆坡，这座老宅子就被改造成了集中展示“娘惹文化”的博物馆，成为槟城乃至马来西亚的一处文化地标。
“峇峇娘惹”族群代表了早期华人在当地的积极融入、同时对中华文化用心坚守，有趣的故事有很多，大家如果有兴趣可以自行搜索进一步了解。
第二个，是下面要介绍的这栋蓝色外墙的房子，现在是“张弼士故居”，游人称之为“蓝屋博物馆”。这栋房子的主人及其家族的故事，更加跌宕起伏，也更能代表华人在南洋闯荡的兴衰荣辱。
户主张弼士是晚清时期下南洋的华商。他18岁只身从广东梅州出海闯荡，短短几十年成为南洋华人首富，资产达8000多万两白银，据说比当时晚清国库的年收入还多1000万两，被美国人称为中国的“洛克菲勒”。
张并非扎根南洋，而是往返于国内和东南亚之间做生意。他游走于商场和政界，甚至受到慈禧和光绪帝的器重，先被任命为清朝在槟城的首任领事，后被任命为驻新加坡总领事，最后官居一品，算是商人入仕的佼佼者。
不过，像张这样的商人眼光敏锐，在看出晚清的腐朽后，他及时转向，资助孙中山先生及革命党人的活动，成了支持革命的爱国进步华商。
大家如果记不住张的名字没关系，记住他是张裕葡萄酒的创始人就可以了。早在1894年，他就出资在山东烟台创办张裕葡萄酒公司，“张”是自己的姓，“裕”寓意祖国昌隆兴裕，品牌延续至今，依然名冠中国、享誉世界。
根据“张弼士故居”讲解人员的介绍，这户人家家世传奇。
张一生娶了七房太太，生了十几个孩子，其中有三房太太生活在这栋大房子里，包括最后也是最厉害的七姨太。
张一生纵横腾达，儿孙却没多大出息，据说都是贪图享受的败家破落户，没有一个孩子能承继他开创的家业，以至于到了晚年，张始终放心不下的，就是子孙后代的幸福。
为了确保他的儿孙能多享受几年荣华富贵，张临终前立下遗嘱，分了财产，其中专门要求后代在他最小的儿子（他74岁时七姨太所生）离世前，不准出售这所大房子，算是他想尽办法为儿孙们保全的最后一大笔固定资产。
也真是应了那句“富不过三代”的老话。张去世后，儿孙们生活日益潦倒，后来甚至困难到要靠出租这栋豪宅里的空闲房间（整栋宅子有38间房），才能勉强维持一下一大家子的生活。
最终，如他所愿，张最小的儿子在20世纪80年代刚一闭眼，孙辈们马上就把这栋豪宅变卖，拿了本钱，卷铺盖移民去澳大利亚了。
从此，张弼士家族在这里的辉煌荣耀，就彻底成为了历史。
一户郑家，一户张家，让我们看到了南洋华人闯荡成功、富甲一方的场景。
了解一下华人在南洋奋斗的历史，确实挺有趣。他们很聪明，更重要的是他们很拼搏，在洋人、当地人、华人之间做生意，如鱼得水、游刃有余。
但也可惜，特别是像张弼士家族，真的是没有逃过“富不过三代”的命运，腾达时气吞山河、扶摇直上，破落时灰头土脸、仿佛黄粱一梦。
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