修炼太极拳 的逐渐顺序！

《楞严经》中有一句话：理则顿悟，事须渐除，应次第进。

做任何事情都有一个过程，这个过程中就包含着次第。就像一朵花开，必须经过种子发芽、逐渐长大、结出花苞，最后我们才能看到怒放的花朵。

修炼太极也一样，当你看到别人行云流水的盘架、无过不及的推手和气定神闲的安定状态时，他们都经历了漫长的进阶之路。

习练太极多年，除了跟师父学习之外，我自己还不断的感悟。为了让初学者对于太极的修炼有一个整体的认知，我将个人的感悟进行整理归纳，希望对于走入太极之门的你有所助益。

调整身形 打好基础

在初练太极的阶段，需要从调整身体的姿势入手，按照太极对身形的要求进行练习。

我们每个人的身体经过多年的缓慢发展已经养成根深蒂固的习惯，太极拳就是要去掉已经成为本能的身体习惯，通过练习养成符合技击、养生规律的身体习惯。

比如：许多人的肩膀都是向上耸的，处于一种紧张的状态。所以太极拳强调沉肩坠肘，这里的沉和坠都是身体放松以后身体重量自然下沉、下坠的一种松弛状态。

除了沉肩坠肘之外，大家耳熟能详的还有含胸拔背、虚领顶劲、气沉丹田。如果细说，还有很多，比如外三合、节节贯串等等。

这些要求虽然只是简单的几个字，但真正做到不容易。需要初期刻意、反复的练习才能成为一种身体习惯。

按照太极的要求调整身形有利于劲力的的形成，只有身体姿势正确才能开好头、起好步，少走弯路。

由外而内 心意气合

太极拳属于内家拳，它的习练不仅仅停留在身体层面。在身形的调整基础打好，形成习惯之后，就进入了内功的修炼。

所谓的“内”是指心、意、气。“意气君来骨肉臣”、“外练筋骨皮，内练一口气”都是流传下来的对内家拳的解释。可见，对于内家拳来说，身体层面的东西都属于外在的、从属地位的。

太极拳对内的要求分为两个阶段：初级阶段是“内三合”，即心与意合、意与气和、气与力和。高级阶段是无心、无意，运化自如的阶段，就是李洛能大师说过的“有心有意还是力，无心无意方为真”。

通过修炼，可以在技击、养气、养神方面都起到很好的作用。

由技入道 修心养性

传统武术的理论体系根植于传统文化，拳名太极就是以《易经》中的太极、阴阳为理论基础。

《太极拳论》中开篇就讲：“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。”

什么是太极？什么是动静？什么是阴阳？什么是开合？什么是无过不及？什么是随曲就伸？

这些在站桩、盘架与推手中你可以慢慢去领悟。领悟到一定程度，对于中国传统文化追求的“道”会有所理解。这时候，你就进入了由技入道，修心养性的阶段。

习练太极不仅我们的身体会慢慢发生变化，我们的思想、精神、心理状态也会发生改变，这种改变会影响到我们的生活和生命。这就是道家所说的“性命双修”。

习练太极的每一个阶段都很漫长，也许十几年，也许几十年，更可能是终其一生，而且这三个阶段其实是一个整体，互相融合，彼此促进。能走到哪里，一要看师父的水平，二要看悟性，更要看自己的耐心和毅力。

老子说：进道若退。习练的过程中我们往往会觉得自己没有进步，甚至在退步。

你要坚信：时间是最好的答案！随着时间的推移，你一定会有所收获。