2024-05-06 09:19 阅读量:4.8万+
华人号:华人头条—安徽“沉下来能思,站起来能说,坐下来能写,学了后能用,走出去能干”的管理沟通教学目标,可以简化为“勤思笃行、能说会写”的八字目标。作为书面沟通,写作自然要遵循这八字目标。
5月4日,安徽工商管理学院二楼报告厅迎来了2024级写作宣讲全天授课。来自合肥工大点的孙超平老师,针对全国MBA管理类联考论说文写作真题《论发散性思维》和2021年有效性论证真题《所见未必为真实》,运用发散性思维,结合管理沟通授课小插曲,阐释了何为“所见未必为真实”,揭示了何为“教无止境”,论证了何为“教以致用”。
全文如下:
眼见为真实还是眼见未必为真实?
——由第39个教师节沟通课手捧花小插曲所想到的
始信峰:眼见为真实的黄山版
徐霞客游览黄山后盛赞:“薄海内外,无如徽之黄山。登黄山,天下无山,观止矣!”康熙年间太平县令陈九陛初以为徐霞客言过其实,但至始信峰,始被黄山美景所折服,始信徐霞客所言不虚,遂于狮子林客堂壁书“岂有此理,说也不信;真正妙绝,到此方知”,据说这就是“始信峰”的由来。始信峰,其实就是“眼见为实(Seeing is believing.)”的真实写照。
手捧花插曲:眼见真的为真实?
9月10日第39个教师节,管理沟通孙超平老师,课后发现班级赠送的手捧花不见了,同时还看见班上坐在第一排的“大聪明”同学带着手捧花离开了教室。孙老师越想越纳闷,于是课后微信留言问“大聪明”是不是替老师收了手捧花”?“大聪明”回答说“下午离开教室时手捧花还在第一排的桌子上”。老师就更加百思不得其解了,事后才知道原来“大聪明”拿走的是给战略管理老师的手捧花,班级送给沟通老师的手捧花,被打扫卫生的同学放到了班主任老师的办公室……
孙老师不禁感慨道:“按理说应该相信所看见的,但是看见的也不一定可信;应该相信同学们的话,但同学们的话也不一定可以相信。请记住,眼见未必为真实(Seeing is not necessarily believing.)”。
手捧花插曲与颜回攫甑
教师节发生在班级管理沟通课后的小插曲,令人不仅想到了《颜回攫甑》的故事:据说孔子曾受困于陈国和蔡国之间的地方,饭菜全无,七天没吃上米饭。白天有气无力地睡在那,颜回去讨米,讨回来后煮饭,快要熟了。孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。
一会儿,饭熟了,颜回请孔子吃饭,孔子假装没看见颜回抓饭吃的事情。孔子起来的时候说:“刚刚梦见我的先人,我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。”
颜回回答道:“老师,不是那样的,刚才炭灰飘进了锅里,弄脏了米饭,丢掉又浪费,于是我就抓起来吃了。”
孔子叹息道:“按理说应该相信自己所看见的,但自己所看见的也不一定可信;应该相信自己的心,自己的心也不可以相信。请你们记住,要了解一个人不容易啊!”
教师节手捧花插曲与颜回攫甑,两个看似年代遥远但却息息相关的事件,让生活、学习、工作在以黄山为名片的我们安工商师生,在感受“眼见为实”的同时,也明白了另一个道理,那就是“眼见未必为真”。
人非圣贤,孰能无过?不仅生活在2500年前的孔圣人会想当然,新时代躬耕杏坛的教书育人者,如果不及时进行有效的沟通,认真了解事情的来龙去脉,也会谬以千里。
子绝四,沟通自如
沟通课手捧花小插曲,教会我们不仅要用眼睛去观察,用心灵去感悟,而且还要了解情况及时沟通,杜绝“主观臆断、过于绝对、固执己见、自以为是”等毛病,真正做到“毋意、毋必、毋固、毋我”,才能“视思明”。
总之,只有勤于思考,善于总结,秉持教无止境的心态,才有望达成教以致用的教学目标,取得令人信服的教学效果。
文/图:单永强 俞士虎
附录一:全国MBA管理类联考2024年论说文写作真题
要求:根据下述材料,写一篇700字左右的论说文,题目自拟。
发散性思维是指不依常规、寻求变异和多种答案的思维形式。具有这种思维形式的人,其言行往往会与众不同。
附录二:全国MBA管理类联考2021年有效性论证真题
要求:分析下述论证中存在的缺陷和漏洞,选择若干要点,写一篇600字左右的文章,对该论证的有效性进行分析和评论。
常言道:“耳听为虚,眼见为实。”但实际“眼见未必为实”。从哲学上讲,事物表相不等于事物真相。我们亲眼看到的显然不是事物真相。只有将表象加以分析,透过现象看本质才能看到真相。换言之,我们看到的未必是真实情况,即“所见未必为实”。
举例来说,人们都看到了旭日东升,夕阳西下,也就是说,太阳绕地球转,但是,只是人们站在地球上看的表象而已,其实这是地球自转造成。由此可见,眼见者未必实。
我国古代哲学家老子早就看到了这一点。他说过,人们只看到了房子的“有” (有形的结构),但人们没看到“无” (房子中无形的空间)才有实际效用。这也说明眼所见者未必实,未见着为实。
老子还说,讲究表面的礼节是“忠信之薄”的表现。韩非解释时举例说,父母和子女因为感情深厚而不礼节,可见讲究是感情不深的表现。现在人们把那种客气的行为称作“见外”,也是这个道理。这其实也是一种“眼所见者未必实”的现象。因此,如果你看到有人对你很客气,就认为他对你好,那就错了。
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