中新国际时尚报道（屈伟林）辽宁博物馆收藏有宋徽宗《草书千字文》（以下简称《辽博宋徽宗草书千字文》）一卷，此卷一直被认为是宋徽宗《草书千字文》的真迹。辽宁博物馆十大镇馆之宝之首。
最近栾川老君山下贤玉斋亦收藏一幅宋徽宗《草书千字文》（以下简称《贤玉斋宋徽宗草书千字文》）。
两卷宋徽宗草书千字文究竟何为真迹？拟或同为真迹？引起不少书画界和收藏界人士的关注。
本文通过对两幅书卷的品鉴，基本认定《贤玉斋草书千字文》为宋徽宗真迹！《辽博宋徽宗草书千字文》为明代名家摹品。若果如此，《贤玉斋宋徽宗草书千字文》将改写数百年来一段书画神品的历史！以下为两卷草书千字文的真仿考证和辨识过程！
- 两卷草书千字文基本概况
众所皆知，《千字文》是南朝大臣周兴嗣集王羲之书法中一千字，编成的四言韵语，内容包括自然、社会等各方面知识，为千年来中国古代的童蒙读物。
古往今来，《千字文》被多位书法大家书写，其中包括智永、怀素等。宋徽宗赵佶除有“瘦金体”千字文（今存上海博物馆）之外还有辽宁博物馆存藏的草书千字文。
《辽博宋徽宗草书千字文》全卷纵35.1厘米，横1172厘米，共99行。此卷书写在泥金云龙笺本上，其底文的精工图案，是由宫中画师在纸面上一笔笔描绘而出。有观点认为长达三丈有余的无缝纸本见证了宋代造纸技术的高超水平。
《辽博宋徽宗草书千字文》1988年7月27日在国家文物局组织的书画鉴定专家组巡回鉴定中被鉴定为：“真迹 精”。通常认为，此卷作于公元1112年（宣和壬寅年）。为宋徽宗赵佶40岁草书作品，时正值盛年书艺成熟期的巨制。中华十大传世名帖之一。它是难得一见的徽宗草书长卷，笔势奔放流畅，变幻莫测，一气呵成！以用笔、结体的熟稔精妙乃至书写意境而论，与怀素相比，委实伯仲难分。文物出版社、上海人民美术出版社各有影印本行世。
除了《辽博宋徽宗草书千字文》之外，《贤玉斋宋徽宗草书千字文》纵36.5厘米，横1158厘米。卷头两端装裱用皇家绣金绢，正面缎绸绣金丝凤凰，金箔飞龙圆圈图案。卷芯正文书写在10米长的宋绢之上。三丈长的宋绢卷芯有五条接缝。
二、两卷草书千字文钤印概况
经对两卷草书千字文钤印的仔细点查，《辽博宋徽宗草书千字文》的卷首卷尾共加盖有印玺12方。其中卷首3枚，卷芯之外装裱加盖印玺两方。卷尾钤印7方。此卷加盖最早的印章为乾陵皇帝印玺。除东北博物馆加盖有珍藏之印之外，其余均为皇帝或皇宫珍藏印玺，自宋至此没有历代其他名人收藏钤印。
《贤玉斋宋徽宗草书千字文》卷共钤印17方。其中卷首8方，卷尾9方。除卷首卷尾宋代皇宫用印宣和篆印、宋徽宗天下一人御书篆印两方之外，自宋至此加盖书画藏家篆印13方。主要有：林子、即之、神品、仲寿、《黄琳国器书画府印》、《尚宝司卿柳庄袁忠彻家藏印》、子久、楚英、仲温等。
三、《辽博宋徽宗草书千字文》的品鉴
1988年7月国家文物局书画鉴定组专家在巡回鉴定时，对《辽博宋徽宗草书千字文》 卷鉴定为“真迹 精”，且无一人有异议。再加上徐邦达、杨仁凯二先生对此书卷的推崇，多年以来，从未有人怀疑过此书的可靠性。
徐邦达曾为故宫博物院研究员、国家文物鉴定委员会常务委员等。作为中国艺术史界“鉴定学派”的一代宗师，徐邦达先生评宋徽宗《草书千字文》：“此是徽宗晚年真迹，笔法劲健流畅，稍学怀素，也不为师法所拘，应是极得意笔。”
杨仁凯时享誉海内外的博物馆学家、书画鉴赏大师。杨仁恺先生论此卷草书说：“草法飞动，有如急风骤雨…全长数丈，一气呵成，几无败笔可寻。”
多年以来，《辽博宋徽宗草书千字文》一直被视为辽宁省博物馆的镇馆之宝。被多家出版社出版了多种或大或小、或精印或简装的字帖。
对于《辽博宋徽宗草书千字文》并非没有人提出质疑。1946年生于上海的王乃栋，新疆大学考古专业毕业，二级美术师，中国书法家协会会员。从20世纪六十年代起，六十多年来毕生学习研究创作书法艺术，取得了书法、篆刻、书画鉴定等多方位的成就。王乃栋曾先后受聘为北京大学书法艺术研究所客座研究员、上海工艺美术职业学院等特聘课程教授。
2009年3月，王乃栋在上海工艺美术职业学院为艺术品鉴定专业7531班讲授《中国书画鉴定实用教程》时，安排学生对宋徽宗《草书千文字》（字帖）进行鉴析并写出鉴定意见，学生可以互相讨论，但必须独立完成作业。在学生讨论时，女生一组有人说有几行字写得平行雷同，艺术性较差；男生一组有人指着“巨”等字说写得太肥，与楷书瘦金体笔性不符。
学生们的敏锐眼光和大胆分析让人吃惊。其完全符合书画鉴定的主要鉴定依据。实际上《辽博宋徽宗草书千字文》中书写得很差的字很多，如头重脚轻的“万方”和头轻脚重的“通”字。左右分家的“张”、“映”和上下脱节的“巨阙”字。等等。
另外，王乃栋等还通过较为可靠的宋徽宗瘦金书（《腊梅山禽图》题诗，台北故宫藏）分析赵佶的书法笔性：用笔轻佻麻利，结字紧密灵动。理性的笔法中不乏气势的流畅和意态的飘逸。《辽博宋徽宗草书千字文》的书写笔法不免肥浊拖拉，结体粗软庸俗，如“审”、“黎”、“射”、“嵇”等字。其中运笔最拙劣的就是向上的连笔，如“束”、“帷”、“帝”、“炜”、“市”等字，这说明书者根本不懂运腕用锋，与宋徽宗的书体笔性风马牛。精通书法的人们无法理解一位书写楷体时笔法精巧瘦劲的书家所写草书中竟会出现如此肥俗粗浊的笔画。
王乃栋先生还认为：杨仁恺先生曾评说赵佶《草书千文字》中“且无一字超出草法的规范”。但《辽博宋徽宗草书千字文》中草法不规范的字却不一而足，如 “母”：非每非母；“纸”：非姿非纸；“皆”：非湛非皆；“貌”：非翰非貌……。显然书者对草法不甚了了。而诸多论者对宋徽宗《草书千字文》的竭力吹捧，则不免眼失察、语失实、鉴失真。
如果再从考证方面来对《辽博宋徽宗草书千字文》卷进行分析，让人更加惊讶的是，这样一件北宋皇帝所书写的十几米长的高头大卷，竟然是一件来历不明的“三无”作品：一、通篇无一方宋、元、明及清初人的收藏印章；二、卷后无一字宋、元、明及清初人的题跋；三、查遍宋、元、明及清初人的文献资料，无一书曾经著录过此卷宋徽宗《草书千字文》。在此卷为赵佶画押的作品上，年代最早的收藏印章为清乾隆皇帝钤盖。从北宋宣和年间到清乾隆年间这整整六百年内，历经南宋、元朝、明代和清初时代，此卷宋徽宗《草书千字文》究竟在何处“躲猫猫”！
《辽博宋徽宗草书千字文》卷首钤印
《辽博宋徽宗草书千字文》卷尾钤印
四、《贤玉斋宋徽宗草书千字文》传承有序！
经过详查发现，与《辽博宋徽宗草书千字文》不同的是，自宋至此，《贤玉斋宋徽宗草书千字文》的传承有序。此卷《千字文》卷首为宋徽宗宣和殿书，并加宣和、宋徽宗天下一人篆印。卷尾有宣和壬寅年（1122年）御书印玺。
除了上述钤印之外，此卷加盖有林子、即之、仲寿等历代藏家印章。林子（云林子）为元代著名书画家倪瓒；即之为南宋著名书法家张即之；子久即元代著名画家黄公望；
神品、审定真迹、《黄琳国器书画府印》篆印均为明代收藏家黄琳加盖的收藏印章。
仲寿为元代收藏家张仲寿。楚英为明代进士何楚英。仲温本名宋克，明代早期大书法家。
《尚宝司卿柳庄袁忠彻家藏印》为明代大收藏家大太监袁忠彻。
《贤玉斋宋徽宗草书千字文》收藏顺序大致为：即之→仲寿→子久→云林之→仲温→楚英→袁忠彻→黄琳（1503年）→
《贤玉斋宋徽宗草书千字文》卷首钤印
《贤玉斋宋徽宗草书千字文》卷未钤印
五、《辽博宋徽宗草书千字文》实为明代摹品
据悉，如今北京故宫博物院藏有《宋刻宋徽宗草书千字文》拓片残品，与《辽博宋徽宗草书千字文》基本一致。
洛阳眼是洛阳能量场科技有限公司专家王光辉发明的科检仪器，主要用于古代文物（古代艺术品）的年代检测。洛阳眼自2016年发明以来，已经为博物馆和广大收藏者检测藏品百万件，被称为测年神器（今已命名为：大河文基艺术品年代测定仪）。如今洛阳眼已被北京大河文基科技有限公司升级换代有重大突破，并被国家发改委重大课题工作委员会选定为唯一的测年装备。
洛阳眼（大河文基艺术品年代测定仪）初步测定《辽博宋徽宗草书千字文》的纸质年代大致为明代永乐年间，符合大航海时代的造纸技术。书写年代大致为明朝弘治十六年（1503年）。故宫博物院藏有《宋刻宋徽宗草书千字文》拓片残品为嘉靖三十六年（1557年）。《宋刻宋徽宗草书千字文》拓片残品年代为乾隆五十六年（1791年）。由此推测《辽博宋徽宗草书千字文》为明代祝枝山摹写。
祝枝山本名叫祝允明，字希哲，由于右手有枝生手指，所以他自号“枝山”。祝枝山擅长诗文，他的狂草更是名动海内。祝枝山与黄琳是同时代人，且有过多交往，作为明朝著名的“江南四大才子”之一，祝枝山出身书香世家，他的祖父祝颢进士出身，外祖父是担任过明朝内阁首辅的徐有贞。受到家族影响的祝枝山，从小就对文学十分感兴趣，特别是书法。史料记载，祝枝山多次书写过千字文。经与祝枝山千字文的比较，《辽博宋徽宗草书千字文》最末二字“乎也”书风极其相似。
六、《贤玉斋宋徽宗草书千字文》当为真迹！
孙承泽是明末清初的书画收藏大家，生活于明末清初社会动荡、政权交替之际，曾经在明朝、李自成大顺政权以及清朝都做过官，后来隐居西山樱桃沟，建退翁亭，号退谷。孙承泽晚年在此著书立说，鉴赏书画。《庚子销夏记》是其退居期间所作的书画著录专著。
孙承泽《庚子销夏记》卷八记录一卷“宋徽宗《草书千文》”：“徽宗《千文》，书法学怀素而腕力弱甚，后题‘宣和壬寅御书’，上用‘御书’印，签押。有云林、子久及黄琳、袁柳庄诸收藏印。予得之乱后，今已赠人。”
由此可知，孙承泽的记载与《贤玉斋宋徽宗草书千字文》的钤印基本符合。另外， 经用洛阳眼（大河文基艺术品年代测定仪）对《贤玉斋宋徽宗草书千字文》纸张及书写、钤印年代的检测，皆与之相合。
与此同时，科检《贤玉斋宋徽宗草书千字文》收藏年代的顺序大致为：张即之（1217-1250年）→张仲寿（1294-1296年）→黄公望（1332年）→倪瓒（1348年）→宋克（1375年）→何楚英（1417年）→袁忠彻（1435年）→黄琳（1503年）→孙承泽(1593-1676年)→
孙承泽认为此卷宋徽宗《草书千字文》的书艺不佳（腕力弱甚），虽然卷上钤有倪瓒、黄公望、黄琳等元、明人的收藏印，可谓流传有绪，但孙承泽仍疑其不真（“今已赠人”）。徐邦达先生认可孙鉴，以为：“当是别一伪本”。
孙承泽的鉴定可能有误。仔细审视《贤玉斋宋徽宗草书千字文》，此卷书作十分谨严，注重法度，亦无落字；笔划粗细变化不大，用笔细致光滑，显示出更多的宫廷风和瘦金草法特征；结字成熟，部分创造性的结构令人叹服，表现出赵佶学怀素而过之的天赋！
编审：笑天
校对：丁一
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