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用诗词歌赋,夸赞孩子品格

2024-04-21 21:20 阅读量:3k+

华人号:华人头条-荟萃文坊

用诗词歌赋,夸赞孩子品格

作者  李燕巧

李燕巧简介:北京人,语文教师,中国知网文库发表300本书稿。从事教育教学理论实践;文学创新;语文(跨学科)思维研究;人文社科学与自然科学研究;学生作品成果;家校协同;生态戏剧;线上线下融合技术教学;文学创作。

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孩子不仅是一个孩子,他还是确定的一个“人”。我们一面要看到孩子与成人间的差异性,又要看到孩子与成人都作为“人”而存在的共同性,既要了解孩子,也要了解人。要把孩子当作孩子,又是“人”的存在作为教育思想的前提,这样我们的孩子才能健康发展,才能从本质内心上思考“我要成为什么样的人”?任何外在力量都无法让孩子进行自我筹划,完成自我造就。

如何让这教育思想真实落在孩子身上?

作为语文教师的我有着独厚的优势,“用诗词歌赋,夸赞孩子品格”,让他的品格影响他人,也成为自己终身深耕的优秀。

“出淤泥而不染”夸赞孩子的自主探索,自我约束,明辨是非后坚持正确事的意志。

这句出自周敦颐的《爱莲说》:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。”

其中,最有名是这句:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”

文章托物言志,以莲喻人,通过对莲花的描写与赞美,歌颂它坚贞不渝,出淤泥而不染的高尚品质,表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。

若要把莲的品质用到所有孩子身上,是不合适的,但用到这个小男孩身上,是那么恰如其分。

为营造一份安静的早自习,我大概平均在七点十分到达教室,以我的“坐镇”让你们在教室门口就安静走进来,安静坐下,安静学习。慢慢,我会晚些到,差不多在七点十五分,但会在教室门口待上一两分钟,听一听,看一看,是谁在打扰这份安静。发现了,会教导,会让打扰的,看看其他人安静上早自习的样子。后来,我会来得再晚些,七点二十吧,这份安静的早自习渐远渐近的安静着。这样真好,坐在教室里,你们做你们的事情,我做我的事情。

两个月来的随性观察,我看到了一个小男孩。他坐在教室的最后,很不显眼的位置。他每天来的很早,至少我进到教室时,他已经在,而且每天都是。当然还有其他几个男同学、女同学也是这样,可我唯独对他情有独钟。原因简单,两个月,五十多天,他天天都安静地坐在座位上学习着,无论周遭有多少人聊天嬉笑,畅所欲言,打打闹闹,他依然如故。有时,早自习安排就是读书,双臂压书而阅的姿态,总会感染我,让我也常拿本书走进教室。

我把他比作“莲”,他有着“莲”一样的品格,对我来讲,如若我是你们一般大的孩子,我是做不到的。是什么让他具有这样的品格?我想,是一份安静的心啊!在现在这样五彩斑斓的环境里,能够拥有一份探索知识的心是多么的宝贵。

其实,你们这么大的孩子就该拥有这样一颗探索在知识里的安静的心。当你们的心被游戏充斥着,被各种各样的成人游戏充斥着,被打杀恐怖的书籍充斥着,你们怎会有“莲”一样的品格呢?

于是,我开始要求你们。外出游玩手机可以带,但一定要带本书随行;活动游戏可以参加,但一定要遵守教养的标准;上学带来的课外书一定要是有益身心的书籍。

今天,就让我们来背一背这《爱莲说》,我与你们共同努力成为一个拥有“莲”品质的人。

“古人说书者,如也,如其志,如其学,如其才,总之,如其人而已。”夸赞孩子认真写字,为学、做人的样子。葭渼小朋友和睿涵小朋友任何书写落笔即正确,任何作业落笔即称一副、一篇硬笔书法作品,背后是她们缜密的逻辑思维与对“心无外物”及“成为我自己”的内在精神追求。

用李白的《将进酒》“天生我材必有用,千金散尽还复来”,夸赞诺霖小朋友,洛宁小朋友,忻蓬小朋友,他们在课堂上对即兴思考的自信表达,总让我想到此句。三个小朋友也更有不同,诺霖小朋友是“敏而好学,不耻下问”;洛宁小朋友是“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”;忻蓬小朋友是“三人行,必有我师焉。则其善者而从之,其不善者而改之”

用诗词歌赋,夸赞孩子品格,实现的正是我们和孩子的关系。师生之间的交流必须是真诚的,而后是艺术审美的,只有在这种真实存在性的关系交流中,孩子的潜能,存在的问题才能从我们存在的经验中获得启迪,由心出发促成长。

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