七日談（香港篇）/ 寫在母親節 \ 何志平

母親今年九十九歲。

她的母親，我的外祖母，出生於晚清時代廣東梅州——富商之家。外曾外祖父隨族崇文重教，奉耕讀傳家為圭臬，於是禮聘女詞人在家教導女兒讀書。外祖母十六歲出嫁，外祖父家三代均考取官費留學。外曾祖父滿清時期被派往日本就讀大學，法學博士畢業後被派駐當地領署，曾任總領事。外祖父為家中長子，在北京方言學堂畢業後入海關工作；其弟學問淵博，參加清華庚子賠款獎學金官費留學考試，被取錄赴美國約翰霍金斯大學讀研究生，及至博士。外祖父還有一位被認為是中國現代言情小說鼻祖的堂弟，上世紀二三十年代開拓了海派小說和市民小說的先河。

外祖母是通曉詩書、思想開明的知識分子，性格開朗，樂天知命，偏愛女兒，認為女兒要在娘家享福，兒子只可愛在心中，不可驕縱。她十八歲頭胎生下女兒，生怕婆母不喜，便隨時隨地將女兒帶在身邊。四年後舅舅出生，她才舒口長氣，放心將其交給婆母攜帶。舅舅同樣聰穎好學，考入清華研究院後參加官費獎學金考試，以優異成績前往倫敦大學取得博士學位。

母親生逢南北戰亂，外祖父舉家先由南京遷到上海，後又調職重慶，母親四歲在四川省立女師附屬幼稚園讀至三年級時，再全家隨父調回汕頭安居，就讀廣州旅汕小學。後十一歲考進梅州女師附中，十七歲再考入嶺南大學經濟系，抗戰勝利後輾轉到香港中學任教。這一年，她二十一歲。後來，我與弟弟先後出生。我們所有初步教育，基本得於瘦小、聰慧、富於膽氣與認知的母親，激勵着我們興趣廣泛，喜歡讀書。母親說，外祖母在那動盪多變的年代，歷盡千辛萬苦，給予她的孩子們最寶貴的東西，就是教育。教育讓他們兄弟姐妹學業有成，任歲月變遷，仍獨創一天片。她只想同外祖母一般，竭盡所能教子成才，希望下一代仁義俱全、健康快樂，而非揚名聲顯父母的工具。

我與弟弟慢慢長大，年少赴美留學鍛煉，人生各有所成。母親予以我們生命，含辛茹苦執鞭任教三十五年，以一份中學老師的薪金養活了一家四口。我們之所以能長大成人，是母親血汗哺育。我們三觀正直，是母親言傳身教與感化。我們的性格、習慣，很多都源自母親。母親歷經亂世，堅韌求學，能與人友好相處。她的開闊和眼界，讓我們受益一生。

時至今天，教育仍是實現向上流動的最佳途徑，香港最具競爭優勢的還是人才。人才的訓練教育，更是香港數十年來最成功的表現之一。香港的人口，不少是像母親那般在戰亂或困難時期由於各種原因背井離鄉，也有新世紀後的南下投資移民、優秀人才輸入。大家都希望子女多讀書有出息，期盼孩子們在時代巨變中，穩定就業生活，擁有美好人生。提供最好的「教育」，是所有父母摯愛子女實在的表現與祝福。

但「教育」究竟是什麼？學者專家論述，「知識的傳播」、「技能的培訓」、「創意的啟發」，或傳承父母未能圓成的心願等等。更有哲學家認為，教育的基本目標是「價值觀」的傳授。即上一代人把自身的價值觀賦予下一代，讓他們長大成人後，都以父母親的「真」為「真」、父母親的「善」為「善」、父母親的「美」為「美」。父母親的愛恨情仇、喜好厭惡，潛移默化影響着下一代。家中耳濡目染如是，學校裏老師教導亦如是。

歸結起來，就是一個孩子每日生活當中，有三分之一時間在學校，接受老師的知識教育；三分之一時間在社會，與朋友聚會，感知傳媒等公眾信息，接收社會教育；剩下的三分之一時間在家中，深受家長、父母家風家教的家庭教育。因此，學校、社會與家庭，環環相關。

很多人感慨，在香港推行國民教育，不單政府要監管學校，淨化社會環境，更重要的是動員背後的老師和家長們。

每個人都是歷史洪流的小人物。經濟與物質的富裕，隨時光荏苒可瞬間消逝無蹤。但精神與文化，卻可一世根深在一個人的內心底處，並像基因一樣相襲傳，詮釋影響世代修身養性、為人處事、治國齊家的傳統美德。今天，香港的母親們，您可有勇氣胸襟，容許子女的價值觀與己不同？若他背離成長，您可會一如既往愛如珍寶？為人子女者，適逢西方母親節，在饋贈禮物感恩愛意、歌頌天下母親之偉大時，會不會反思是否能在母親的身上，看到大地的慈愛，和感觸到蒼穹的包容？能否每一天都對母親關懷備至，對母親的愛又是否堅定不移，經得起時間衍化與任何挫折困難？

此刻記憶中，閃現的盡是那個落日黃昏，母親坐在天台屋前的藤椅上，搖着搖着，我蜷縮在她懷中咿咿呀呀。母親笑意盈盈，一邊哼着山歌，一邊手指靈活地織着毛衣，斑駁的光暈在她身邊圍了一圈又一圈……

那年我一歲。

寫在母親節！

來處：大公文匯網