烟雨磁器口，千年一古街——“行走中国·2017海外华文媒体高层重庆行”侧记

《华人头条》4月10日重庆讯（记者  黄春艳）山城有雾，烟锁两江；山城有雨，烟雨如画。磁器口，千年一古街。4月10日，“行走中国·2017海外华文媒体高层重庆行”的媒体朋友来到烟雨磁器口，让人感受到了别样的重庆，别样的文化情愫。

磁器口，一个“好耍”的地方

今天的磁器口下着薄雨，光洁的街石，踏上觉得一阵的清凉，照射出陈年的往事般。满眼琳琅满目的商品，各种特色小吃伸手可触，让我想到了“好耍”。这个词是四川和重庆等方言，是好玩意思，但意涵比好玩更多，是一种生活态度和方式，是一种身心的放松与感受，对于我们这群外来人来说，却是说不完的惊奇与感叹。

根据记载，磁器口古镇位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔，始建于宋代，拥有“一江两溪三山四街”的独特地貌，形成天然良港，是嘉陵江边重要的水陆码头。曾经“白日里千人拱手，入夜后万盏明灯”繁盛一时。

走进古镇，可以看到张飞耍大刀卖牛肉，咿呀的川剧在转运楼唱响……这里有榨油、抽丝、制糖、捏面人等传统表演项目和各种传统小吃、茶馆等，总有一款适合你。

嘴巴不要停、眼睛不要停、相机不要停、朋友圈不要停……如果你运气好，还可以在每年春节举办的磁器口庙会看看，这是最具特色的传统活动，可以吸引数万市民前往参与。磁器口鲜明的民族和地域特色，显示出旺盛的生命力和强大的吸引力，每天来自海内外参观、旅游的宾客纷至沓来、络绎不绝。

磁器口，一种文化的交融

每到一个地方，笔者最注重关注传统文化的传承，这才是民族的根与血脉，在这里，我看到了一种文化的交融。

磁器口古镇蕴含丰富的巴渝文化、宗教文化、沙磁文化、红岩文化和民间文化，各具特色。一条石板路，千年磁器口，是重庆古城的缩影和象征，被赞誉为“小重庆”，在这里可以说融合了非常多的传统本地文化。

翻阅浩瀚史料，无数的文字记录了磁器口的文化变迁与传承，磁器口最早的名字叫白岩场，始于（998—1003年）宋真宗咸平年间，因为这里曾有一座白岩寺而得名。清朝初年，瓷器在很长一段时间里成为龙隐镇的主要产业。1918年，瓷器本地商绅集资在镇中青草坡创建了新工艺制瓷的“蜀瓷厂”，远销蜀外。后来随着工艺进步，瓷器品种增多，名气也扩大了起来。龙隐镇里，瓷器业最发达时有70多家。

到20世纪初四川总督刘湘到磁器口，开办了炼钢厂、机修厂，成为四川最早的炼钢基地。

在抗日战争时期省立教育学院在磁器口办学时，学贯中西的国学大师吴宓在这里任教，除传道授业、著书立说之外，偶尔也会到镇中心的茶馆去坐坐，一边品茶，一边与茶客摆摆“龙门阵”，了解民情与社会。

新中国成立后，为了保存这片蕴藏丰厚历史和文化的遗迹，政府采取培修和恢复明清建筑风格进行开发，将磁器口古镇建设成为了民俗文化街区景点。1997年，重庆新发行的一套《最后的回忆》地方磁卡，与解放碑、通远门、临江门并列的就是磁器口大码头。

可以说，文化的交融，让磁器口充满了活力，也见证巴蜀文化的特色演变，见证了中华传统文化的不断薪火相传。

磁器口，一种精神的家园

漫步磁器口，不匆忙，时间仿佛停滞；

行走石板路，不倦怠，空间包容一切。

在这里经常听到很多故事，有古人的，也有近代的，当然名人轶事更是大家津津乐道的。

如诺贝尔物理学奖获得者丁肇中，在抗战时期就曾就读磁器口正街宝善宫内的嘉陵小学。

再如磁器口凤凰山作为当时的国民政府教育部美术委员会驻地，聚集了徐悲鸿、傅抱石、王临乙、张书族、丰子恺、宗白华等众多的美术家及美学家。

再后来的《红岩》小说中的“华子良”，在中国内地更是家喻户晓，在磁器口留下了他革命活动的足迹。据老人们讲，华子良经常到镇上买菜，担盐巴，挑酱油，买完东西就走，老辈人都见过，而且与地下党接头的地点便在磁器口的一栋穿逗房子里，只是说不清是那一栋了，这更增添了古镇神秘色彩。

在瓷器口，也许一转身就是一段历史，一瞥眼就是一个故事。

但，传承的却是一种精神，一种深入当地人骨髓家园世界。抬头望去，如今，包容着磁器口的重庆已经直辖二十周年。远处的城市中心高楼林立，生机勃勃；江水滔滔，不舍昼夜，带动时间往前流走：摩天大楼、国贸中心、凯旋门、方尖碑……新的城市，时尚潮流；在华灯初上，两江汇聚。上有中央政策的大力支持，下有这里人民的不断奋起，文化的传承、经济的发展，搅动着人心潮澎湃。

如果有一天得空间，我还是喜欢古镇，希望回到磁器口，吃着陈麻花、椒盐花生、张飞牛肉，看嘉陵江滔滔而去，仰躺在木制的门窗桌椅前，听一曲川戏，百转千折，回味着别样的情愫，感受这个城市的慢动作。

同样，也希望大家到了重庆，停下脚步，用心体会。

WELCOME TO  CHONGQING,WEILCOME TO  CIQIKOU。

欢迎来到重庆，欢迎来到磁器口。（完）